搜索结果: 1-15 共查到“藏学 艺术”相关记录17条 . 查询时间(0.611 秒)
2019年5月21日下午，艺术学院次旺扎西教授在拉萨风马旗书店举办《20世纪西藏美术史》新书发布会，该发布会由中国藏学研究中心中国藏学出版社举办。艺术学院相关专业教师、研究生、本科生以及社会各界人士参加了本次发布会。本次发布会是为了纪念西藏民主改革60周年及西藏和平解放68周年而举办，包含作者介绍、嘉宾评论、自由提问、签名赠书四个环节。据次旺扎西教授介绍，为撰写好《20世纪西藏美术史》，收集更丰富...
中央民族大学藏学研究院举办首届“西藏艺术研究工作坊”（图）
中央民族大学藏学研究院 西藏艺术研究 工作坊
2019/7/30
2019年6月8日，由中央民族大学藏学研究院主办的“西藏艺术研究工作坊”在校文华楼东1304会议室顺利召开。来自中央民族大学、中国藏学研究中心、西藏自治区艺术研究所、西藏大学、青海民族大学、青海师范大学等高校和研究机构的近二十位专家、教授和三十余名师生参加了会议。开幕式由藏学研究院周拉副院长主持，苏发祥院长致辞。苏发祥认为，如今藏学研究进入了一个新时代，也是一个转型时代；藏族艺术是一个宝藏，我们则...
西藏多措并举抢救格萨尔艺术
西藏 举抢救 格萨尔艺术
2016/6/2
《格萨尔王传》保护与传承一直受到各方关注。日前，格萨尔藏译汉项目取得重大进展，首批5本汉文版将在年内出版发行，此外“《格萨尔》说唱语音的自动识别与格萨尔学的创新发展”项目也付诸实施，采用传统与现代多种手段的抢救保护，使得格萨尔这一古老的艺术得到更有效的传承与保护。
7月13日，由四川大学中国藏学研究所与哈佛-燕京学社共同主办的“7至17世纪西藏历史与考古、宗教与艺术国际学术研讨会”，于四川大学隆重召开。来自中国藏学研究中心、西藏社会科学院、北京大学、中国人民大学、四川大学、哈佛大学、芝加哥大学等国内外高校和科研院所的60余位学者参加了此次藏学国际研讨会，共提交高水平藏学学术论文40余篇。
7至17世纪是西藏历史上一个重要的时期，此间经历吐蕃王朝的兴起与衰...
瑞士籍藏学、艺术史学学者阿米·海勒博士
瑞士 藏学 艺术史学 阿米·海勒
2013/2/20
阿米·海勒博士（Dr. Amy Heller），国际知名瑞士籍藏学、艺术史学学者，1992年获巴黎大学（La Sorbonne）藏族历史与哲学博士学位，掌握英、法、藏、意、西班牙、梵文等多种语言文字，在多种国际学术刊物及会议上发表高质量的学术论文50余篇，专著《西藏艺术》（Tibetan Art）以英、法、意、西班牙文和中文出版。自1986年以来，任法国国家科研中心西藏研究部（CNRS，Tibet...
通过与印欧语系诸民族及汉藏语系中藏族、傣族讲唱艺术的比较，重新探讨汉族早期缺少讲唱叙事长诗的原因。鼓励流动的文化环境、便于携带与伴奏的乐器、无声调（或声调产生之前）的语言等因素是促使长篇讲唱叙事诗诞生的原生条件；外来文化的刺激，则是讲唱叙事长诗产生的次生条件。声调语言对演唱叙事长诗的制约作用，正是汉族讲唱叙事诗缺少、戏剧艺术晚出的关键原因。
11世纪卫藏“波罗／中亚”艺术风格的形成
艺术风格 卫藏 11世纪
2008/12/10
“波罗／中亚”艺术风格最初由意大利藏学家杜齐提出，他认为卫藏后弘期早期佛教艺术传承主要来自东印度波罗密教，另有一系来自西藏北部的于阗，它们相汇于卫藏后形成所谓的印度／于阗”（又称“波罗／中亚”）艺术风格。中国考古工作者的调查表明，11世纪卫藏的艺术遗存确实存在着印、汉、于阗等多种风格的影响痕迹。
《元代藏汉艺术交流史研究》
交流史 藏汉艺术 元代
2008/12/10
元以前西藏和中原艺术文化之间的交流吐蕃文明中的汉族血液吐蕃时期佛教艺术的双向交流西夏在藏传佛教东传中的桥梁作用第一章 元代中央政府对西藏的经营蒙古人通过西夏与西藏的早期接触元代中央政府对西藏的治理藏传佛教在元代的地位第二章 藏传佛教的大规模东渐八思巴在藏传佛教东传中的作用历代大元帝师在宫中进行的佛事活动在内地传法的其他教派高僧第三章 大都的藏传佛教艺术活动文献中矗立的藏传佛教寺院阿尼哥入宫与西天梵...
西藏唐卡的整一性艺术风貌
西藏唐卡 艺术形式 民族文化
2008/11/20
藏族唐卡的整体风貌，表现着一种明显的整一性，整体风貌特别鲜明突出。即使对唐卡一无所知的人，见过一次便能记住其鲜明的特性。藏族唐卡的整一性特征，也是其独特性的体现。从艺术形式的角度来看，千百年来的唐卡在题材、内容、形式上具有稳定性，而这个风格手法的整一性是因为唐卡内在的文化的整一性，对周边文化的吸纳和同化，并形成藏民族自己的审美风范是其必然的原因。
藏族表演艺术的传统性和现代性
现代性 传统性 表演艺术 藏族表演
2008/11/19
这篇论文论述了藏族表演艺术的几个方面，并分析了它们在强大的、正步入现代化国家这样一个环境中是如何生存发展的。70年代末，这个国家的现代化就伴随着同传统的矛盾对立出现了。
感恩寺——明代汉藏艺术融合的又一完美典范
汉藏艺术 明代 感恩寺
2008/11/19
感恩寺位于甘肃省兰州市东北80公里永登县的红城镇，是建于明代时期的一座藏传佛教寺院。据寺内所立碑铭，该寺由鲁土司家族修建于弘治8年（1495）。鲁土司为元朝皇室后裔，入明归附后被明朝皇帝封为土司并赐此姓。据载，历代鲁土司尤其笃信佛道二教，先后修建了6座佛寺和1座道观。其中，显教寺（建于1411年）、妙因寺（建于1427年）、感恩寺和雷坛（建于1555年）等4座寺观保存至今。从现存建筑、壁画和雕塑状...
菩萨思想与藏传佛教造像艺术
造像艺术 藏传佛教 菩萨思想
2008/11/13
藏传佛教在正法轮身的造像艺术方面有其一定的特色，其中又以菩萨造像尤其庄严、华丽。菩萨造像并非首创于西藏，因为考古资料中发现到在犍陀罗时期就已经出现了菩萨造像的型式；然而无可厚非的是，菩萨造像固然经过了几个不同的文化区域或以及漫长的时期才传到了西藏，但是藏传佛教的菩萨造像艺术却扮演着一个集大成的重要角色。
康区昌都传统文化艺术精解
康区 昌都 传统文化艺术
2008/5/9
传统文化艺术是一个民族历史文化的积淀。任何民族的传统文化艺术，都是在长期的历史进程中逐步形成和发展起来的。由于历史和地理位置等诸多因素，昌都一带的文化艺术，鲜明地打上了康巴人的烙印，形成了多彩多姿的康区文化艺术。它丰富和发展了藏民族的文化宝库，为中华文化增添了新的光彩。
走进西藏八：西藏的唐卡及其他——西藏艺术面面观
2007/12/28
各位网友晚上好，欢迎大家如约相聚“走进西藏”系列的第八个主题：“西藏的唐卡及其它——西藏艺术面面观”。今日请来的两位嘉宾都是在西藏艺术上极具造诣的专家，一位是王家鹏老师，故宫博物院副研究员、故宫西藏文物专家，对故宫丰富的西藏文物：佛教建筑、佛像、唐卡、法器、佛经等有深入研究。另一位是熊文斌老师，中国藏学研究中心历史研究所副研究员，专门从事藏族历史和藏族文化艺术史的研究。下面先请两位嘉宾和网友们...