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内蒙古大学民族学与社会学学院生态人类学课件第十二节 游牧民的生态与宗教。
希腊文化的每一个方面，均与宗教紧密相系。缺乏希腊宗教的基础知识，我们就无法真正理解希腊。对于正逐步推进古典研究的汉语学界而言，重视并建立希腊宗教方向就显得尤其急迫。“告诉我们，Meletos，你为何说我败坏青年呢？或者是像你的指控中所说的那样通过教唆他们信仰新神，而不信城邦信仰的诸神？你难道不是说我通过如此教唆来败坏他们？”
对于近代以来云南境内部分少数民族放弃其传统的宗教信仰而改信基督教的问题，不少人从宗教现象学、宗教历史学、宗教组织学等角度对此进行了研究，并在不同层次上揭示了这种宗教信仰转变的原因。本文拟在前人研究的基础上，从宗教社会学的角度对云南少数民族原始宗教向基督教转变的问题做进一步的探讨，以期能在更深的层次上揭示这一宗教信仰转变的原因。
民间宗教救世思想的演变
民间宗教 救世思想 演变
2013/4/9
本文对弥勒救世思想的渊源与演变及宋元时代弥勒教与摩尼教的混合现象进行了探讨。作者认为，三阳劫变思想反映了社会底层的人们要求改变不合理的世界的一种抗争；摩尼教对中国民间宗教最大的影响，在于它崇拜光明、崇拜日月、摩尼即明王出世等救世思想。
民族宗教是西部民族地区社会形态的重要组成部分。民族宗教对农牧民的影响既有积极的一面，也有消极的一面，民族宗教能增强爱国爱社会主义的情感，强化民族认同、心理认同，促进民族团结和社会稳定，但在不同程度上强化了狭隘的民族、宗族、家族意识，导致人们产生一些错误的认识。因此，我们在促进民族宗教与社会主义社会相适应的同时，应当进一步廓清宗教与迷信的界线，正确认识民族宗教在加强思想道德建设中的作用，因势利导，趋...
2010年11月28日由库伦旗人民政府和内蒙古大学蒙古学学院主办的《库伦宗教历史文化研究丛书开题讨论会》在内蒙古大学蒙古学学院楼二楼一号会议室举行。原内蒙古自治区人大常委会副主任包文发主任、内蒙古大学副校长齐木德道尔吉教授、库伦旗旗委常委副旗长布仁等70多位有关领导干部和专家学者参加会议，热烈讨论通过了22个选题提纲。将2—3年内编撰出版22部分册。2010年9月23日库伦旗人民政府和内蒙古大学蒙...
有关凉山地区诺苏宗教的九项论题
凉山地区 诺苏宗教 九项论题
2013/3/12
本研究并非对凉山地区诺苏宗教的信仰与仪式作一系统性的介绍，许多中文著作已有清楚而详尽的简介。本研究宗旨在于提出九项论题，表达的方式也许较具挑战性，然而却可以帮助我们对诺苏宗教的全貌有进一步的了解。只要是稍微留心的读者，就会发现现存有关诺苏宗教与信仰的描述方式的确存在不少问题：「诺苏的宗教体系与我们所知诺苏社会的发展，有何相关？」「诺苏宗教与中国其他的宗教有何关联？」「若与全世界的宗教体系相较，如何...