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张三丰号称“隐仙”。一生不慕荣利,遁世清修。遨游四海,行踪莫测。洪武二十四年(1391),朱元璋派四十三代天师张宇初到处寻访他,竟毫无踪影。此后明成祖永乐年间又多次遣张宇初及其他人寻访,亦未得见,遂大修武当山宫观,使三丰“异日必大兴”的预言应验。
李道纯,宋末元初著名道士、道教理论家。字元素,号清庵,别号莹蟾子。都梁(今湖南武冈)人。生卒年不详。为南宗白玉蟾再传弟子,入元后自称全真弟子。后人称其学说及内丹修炼为内丹中派。
杜道坚(公元1237-1318),字处逸,宋末元初著名道士,号南谷子。当涂(今属安徽)人。宋度宗时(公元1265~1274),赐号辅教大师。元成宗大德七年(公元1303年),复授杭州路道录、教门高士。元仁宗皇庆元年(公元1312年),宣授“隆道冲真崇正真人”。
萧抱珍(?--1166),金代道士,道教太一道(也称太乙道)的创始人。又名元升,卫州(今河南卫辉)人,原从真人处授秘箓,演化为“太一三元法箓”,遂在卫州自立教传道。
刘德仁(公元1122-1180),道教教派大道教(也称真大道)的创始人,号无忧子,沧州乐陵(今属山东)人。金大定(公元1161—1189)初,金世宗诏居京城天长观,后赐号“东岳真人”,元代被加封为“无忧普济开微洞明真君”。
萨守坚,生卒年不详,宋代道士,自称汾阳萨客,西河(今山西汾阳)人,一说南华(今山东菏泽)人,又一说西蜀(今四川)人,其法裔传至后代,衍为“西河派”、“天山派”、“萨祖派”,皆尊其为祖师。明成祖(公元1402—1424在位)封为“崇恩真君”。
孙不二(公元1119--1182年)孙姓,名富春,法名不二,号清静散人,或称孙仙姑。金代宁海(今山东牟平)人。马丹阳之妻,生三子。金大定七年,王重阳住其家,以“分梨”为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年(公元1169年),孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。后修道于洛阳凤仙姑洞,六、七年丹成。
郝大通(公元1149--1212)名璘,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海(今山东牟平)人。精通老庄易学,擅长卜筮占卦。金大定七年(公元1167年)(一说大定八年,公元1168)皈依全真教,大定十五年于沃州行乞时突有所悟,于桥下苦修六年,人称“不语先生”。九转功成后,往北传教。
邱处机(公元1148--1227)或作丘处机。字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东)人。十九岁出家,次年拜王重阳为师。王重阳仙逝后,他曾先后在陕西磻西和龙门苦修达十三年。穴居、乞食、日携一蓑,人称“蓑衣先生”。
新疆大学历史学院杨忠东副教授(图)
新疆大学历史学院 杨忠东 中国宗教史 美国社会整合问题
2022/6/8
杨忠东,男,1970年2月出生于新疆乌鲁木齐县,2011年毕业于中央民族大学,获民族学博士学位,副教授;曾赴澳门、美国南加州大学进修、访学;主要讲授《民族学概论》、《民族学史》、《民族学研究方法》、《民族学论文写作》、《族群理论与民族关系》等课程。研究领域:中国宗教史、美国社会整合问题。
沈伏琼,男,1984年7月出生于辽宁锦州;2018年毕业于南开大学历史学院,获历史学博士学位;副教授;中国元史研究会会员。研究领域:蒙元史、中国古代史、佛教史。
庄子(约公元前369~前286年),战国时期思想家、哲学家,道家著名代表人物,名周,宋国蒙(今河南商丘)人。早年作过“蒙”地方的漆园吏,后一直隐居。与梁惠王、梁宣王约同时,与惠施为挚友。家贫,曾借粟于监河侯,但淡泊名利,楚威王闻其贤德,曾使厚币迎之,许以为相,不就。遂终身不复仕。
关尹子,先秦天下十豪之一,周朝大夫、大将军、哲学家、教育家,为先秦诸子百家重要道家流派,道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度,名喜,曾为关令,与老子同时。
中国社会科学院大学哲学院王齐研究员(图)
中国社会科学院大学哲学院 王齐 研究员 存在哲学 基督教哲学
2023/7/24