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全面把握与科学评价列宁的宗教观
宗教观 列宁 科学评价
2009/9/28
马克思主义宗教观（广义上的），从马克思、恩格斯经过列宁再到中国共产党的宗教观，是一脉相承又不断丰富发展的理论政策体系。在这一体系的发展过程中，列宁的宗教观是一个重要阶段，它上承马克思恩格斯，下启中国共产党人，具有重要的历史地位。然而，当今中国，不仅对列宁宗教观的研究显得薄弱，而且否定倾向也有一定的市场。为此，需要全面把握并科学评价列宁的宗教观，以使人们对列宁的宗教观有真正的了解和正确的认识。
马克思实践自然观对我国生态文明建设 的理论启示和实践启迪
马克思实践自然观 生态文明建设 理论启示 实践启迪
2013/3/22
马克思的实践自然观蕴涵着丰富而深刻的生态文明思想。马克思实践自然观向社会主义具体实践的转化,必然会体现在中国共产党人对中国特色社会主义建设的思想指导和行动指南之中。中国共产党人提出的建设生态文明的认识进展过程,是我们党对马克思实践自然观及其生态文明思想认识的不断深化和发展的进程。马克思的实践自然观对我国的生态文明建设具有重大的理论启示与实践启迪。
目前在模态逻辑中,主要存在两种嵌入方法:一种是“坍塌嵌入”,一种是“翻译嵌入”;用周北海和 A.Chagrov和 M.Zakharyaschev对这两种嵌入方法进行有针对性的论述,可以发现:虽然正规模态逻辑系统S5不可坍塌嵌入经典命题逻辑P,但是“S5可以翻译嵌入P中”,因此,通过定义翻译嵌入映射Tr4,从而证明了S5可翻译嵌入P;最终我们提出并证明了这样的定理:“翻译嵌入映射Tr4 可以使得S5...
恩格斯对唯物史观的独特贡献
唯物史观 恩格斯
2009/8/25
唯物史观的发现，实现了社会历史观的伟大变革。有赖于此，社会主义才能从空想到科学。唯物史观创立后，恩格斯为了进一步阐明其科学原理，回击一些对唯物史观的责难和片面理解，在其著作和在一系列的唯物主义通信中，对唯物史观的发展做出了独特贡献，进一步阐发了唯物史观的基本理论内涵；第一次揭示了社会发展客观规律的唯物史观实质；第一次将历史过程中的决定因素高度概括为“现实生活的生产和再生产”；重点阐发了历史合力论的...
论哲学基本问题分析的意义与意义域──纪念恩格斯逝世110周年
哲学基本问题 意义域 恩格斯
2009/8/21
如何看待恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出的哲学基本问题及其方法论意义，是马克思主义哲学研究中的一个有争议的重大理论问题。持肯定态度的观点认为这是马克思主义哲学研究中的基本方法之一，是恩格斯对马克思主义哲学的一个伟大贡献。持否定态度的观点则认为哲学基本问题在以“反形而上学”为特征的现代哲学中已被抛弃，哲学基本问题分析也因而失去了意义。还有观点认为，即使哲学基本问题存在，哲学基...
走出早期马克思——兼论马克思本体论思想的逻辑进路
马克思本体论思想 逻辑
2009/8/18
马克思主义在中国的确经历过一个被模式化、教条化和泛政治化的时期，冲出“体系”、打破“禁区”、挑战“传统”也顺时形成了哲学界令人瞩目的学术标向。然而，在我们尽情为这一学术标向及其由以产生的学术成果鼓与呼时，哲学思考的冷峻又使我们不能不密切关注一个时下的研究动态，这就是似乎只有回到马克思的文本源头，“走进”或“走近”早期马克思，才能真正找到马克思哲学的“思想生长点”，才能一反传统理解而为世人展示出一个...
哲学主题的历史变迁与当代走向——兼论“以人为本”的马克思主义理解
哲学主题 历史变迁 当代走向
2009/8/13
古希腊自然哲学的诞生，标志着人类心智首次从对自然现象的神话解释中解放出来，寻求对自然的理性解释，哲学也因此从原始宗教的胚胎中诞生出来。然而自然哲学只是拉开了哲学的帷幕，其主题尚未确定。到了苏格拉底－柏拉图时代，哲学进入了更深层次：不仅探求对自然事物的理性解释，而且探索对人的精神世界和整个宇宙的理性解释。于是真正的理性哲学诞生了：现象背后的“本体”、“本原”和“本质”成为哲学的主题，此即理性化的“本...
“现代性”批判的先声——重读马克思的异化劳动理论
“现代性”批判 马克思 异化劳动理论
2009/8/13
异化现象是资本社会不可避免的命运，也是西方现代性危机的一种深刻表现。马克思对异化劳动的广泛而深入的批判，揭示了异化现象的秘密，同时也为我们认识现代性的限制及其缺憾提供了另外一个维度。学界关于现代性的批判已有很多成果，但从总体倾向上来看，大量论文的锋芒直接指向了现代性思维方式的种种局限，而往往不大去关注这种思维方式形成的社会及历史根源，以至于我们通常在了解所谓现代性的弊端之后，对于现代社会的本质还难...
恩格斯对马克思学说的贡献
马克思学说 恩格斯
2009/8/13
纪念恩格斯逝世110周年（下）俄罗斯著名学者、《马克思恩格斯全集》历史考证版编委会主席格奥尔基·巴加图里亚教授在提交给2005年10月在武汉召开的纪念恩格斯逝世110周年国际学术研讨会的文章《恩格斯对马克思学说的贡献。论纲》中，扼要地总结了恩格斯对马克思主义理论的贡献，并结合当代现实对坚持和发展马克思主义提出了自己的看法。文章内容如下。
资本主义并不仅仅是一个历史阶段。从某种程度上说，曾经红极一时、今天却已少有人提起的福山的论断是正确的：全球资本主义是“历史的终结”。资本主义必须不断解放其自身的条件，才能获得生存，也就是说，它只有作为自身的“超溢”，不断超越自身的“正常”限制，才能获得生存。在资本主义钱生钱的投机运动中，超溢（excess）成为了其社会生活的重要原则。今天，全球资本主义已到了“后工业化”和数字化时代，用黑格尔的话来...
马克思的空间转移理论
共产党宣言 地理学 全球化
2009/8/12
本文从地理学的角度考察了《共产党宣言》的当代意义，认为地理转型和非均衡地理发展在资本主义积累的历史中的发挥了重要作用。基于此，本文首先在全球化的大背景下探讨了资本积累和阶级斗争的空间维度，接着考察了资产阶级用以缓解资本主义内部矛盾的空间转移理论，最后从我们时代的立场出发批判性地考察了《宣言》的一些实际描述。
马克思和恩格斯——未被颂扬的缔造民主飞跃的英雄
民主 恩格斯 马克思
2009/8/12
鲁施迈耶、史蒂芬斯和史蒂芬斯（Rueschemeyer, Stephens and Stephens, 1992）令人信服地论证了组织起来的工人阶级在19世纪末的民主飞跃中所发挥的关键作用。但他们的论述过于偏重结构性因素，从而忽略了主观能动性的作用。马克思和恩格斯为欧洲工人在政治上的自我组织做出了旁人无可比拟的贡献。因此，他们为民主飞跃做出的贡献是决定性的，并且这一贡献绝非无意间做出，而系有的放矢...
马克思和恩格斯思想上的一致性
马克思 恩格斯 对立论
2009/7/24
20世纪60年代以来学术界开始盛行一种有关马克思和恩格斯思想相对立的看法：马克思是人道主义者，而恩格斯是实证主义者和决定论者。但真实的马克思和恩格斯比对立论者所愿意承认的要复杂得多。两人的著作在人道主义和实证主义之间展开了一种非常张力。恩格斯自始至终没有放弃人道主义，而马克思也做出了许多实证主义的论断。两人在思想上是一致的。
论马克思和恩格斯之间所谓的差异
辩证法 规律 决定论 实证论
2009/7/24
马克思和恩格斯的所谓差异，主要集中在以下几个方面，即马克思不支持《反杜林论》，拒绝把辩证范畴视为独立于人的思想的实体以及拒绝提出任何无限的超验的社会规律或自然规律。而恩格斯则把人当作自然界进化的被动产物，这一进化过程受属于唯心主义哲学的超验规律的支配。然而，我们认为，马克思是充分肯定《反杜林论》的，他对科学具有浓厚的兴趣，认为自然辩证法对他自己的统一科学理论来说是至关重要的，而统一的科学理论对非异...
超越与回归：斯大林与卢卡奇本体论思想的比较研究
斯大林 卢卡奇本体论思想
2009/7/23
在马克思主义哲学史上，斯大林和卢卡奇引人瞩目。斯大林曾被认为是正统马克思主义哲学的当然继承者和集大成者，其哲学思想曾被定为一尊，并构成了苏联马克思主义哲学模式的基本框架；卢卡奇曾被认为是正统马克思主义哲学的叛逆者和“理论上的修正主义者”，其哲学思想曾被指责为“企图取消唯物主义来阉割辩证唯物主义”，后又被称作“现代马克思主义的典范”、“20世纪马克思主义哲学的最高成就”，并由此成为西方马克思主义的开...