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ICAES2008会徽阐释     ICAES2008  会徽  阐释       2012/9/14
ICAES2008的会徽是对本次世界大会主题:“人类、发展与文化多样性”的形象化诠释。它用象形表意的山、水、人文四个汉字和红、黑、白(黄)三个始见于新石器时代陶器上的古老色素,加上大会时间和地点的中英两种文字信息,构成一幅泼墨写意的国画:体现人类欣赏“多样的人文与自然生态永久和谐持续欢乐”的内含。
2008年5月12日的川北大地震离我们渐行渐远。目前抢险救灾仍在继续,灾区人民抚平地震伤痛需要更长的时日,但灾区重建已经上升为当务之急。又随着奥运会一天天邻近,由灾区人民在全国支援下接过恢复生活和重建家园的重任也顺理成章。在此背景下,中国学界还能做些什么?民族学人类学和社会学界应该做些什么? 本文认为,我们应该以只争朝夕的姿态积极致力于灾区各民族居民的家园重建、文化抢救、生态保护和可持续发展的规...
多元文化与和谐社会     多元文化  和谐社会       2012/9/14
多样性可以分为个体和群体两个层次。个体多样性是认识人性的窗口,群体多样性是制定政策的依据。群体多样性包括年龄、性别、职业、地位、阶层(收入)、地区、语言、民族和宗教等形式。本文从和谐社会大局着眼,按照社会断层线的走向区分多样性有两个类型:一是基于财产和地位差别的横向分层,一种是基于文化和价值认同的纵向分类。 横向分层属于马克思的问题类型,它符合马克思的阶级定义:即人们基于对财产的不同占有而形成地...
汇聚学术情缘:薪与火的承继     汇聚  学术  承继       2012/9/14
人与文化的关系,学人与学术的关系,是薪火相承的关系。薪就是人,火就是文化;薪就是学人,火就是学术。如果没有薪,火将何以为继但如果没有火,薪的存在又有什么意义?火把节原是彝族传统节日,今后可能演成中国横断山区云贵高原各民族的共同庆典。今年的火把节刚过,夜色之下那由人薪与火把形成的满山火海还燃烧在我们的心目之中并给了我们上述启示。循着这个启示,读者会从这部论文集中读出更多。
家安全重点已经从传统的军事实力均衡转向各国内部的团结统一和社会稳定,特别是社会正义原则指导下的人权、环境和妇女权利保护。受全球化的影响,各国的内部动荡会对世界造成冲击,所以基于社会正义的人权理念,包括少数民族权利保护,已是当今世界普遍承认的核心价值和道德准则。事实上,少数民族人权是衡量各国国内发展和国际形象的重要指标,因而也是国家展现实力和争取国际权益的支撑点。
感谢苏杰主席卸任前找我来讲这个话,给海洋一个向中央民族大学研究生会这个共同体提供奉献和互惠的机会。中国要构建和谐社会,我们要重建有神的社区。有神的社区就是一个定期地聚会和做仪式的共同体。我们从共同体中受益,就要为它奉献。物质精神都一样,众人拾柴火焰高,大河有水小河满。 荣誉和成绩固然要靠个人去争取,但本校的研究生院和研究生会毕竟给我们提供了展示自己能力的平台。我们要维护这个平台。将来走向社会,这...
张老师,您好!您一直从事民族学社会学研究。其间到过很多民族地区作田野调查,是一位珍视文化如同生命的学者。我们曾看到过您去年为追悼去世的著名学者、中央民族大学终身教授宋蜀华写的悼念文章中的一段话:“人是文化动物。每个人都有两条生命:一条是自然的个体生命,一条是超自然的文化生命。自然生命有时而尽。文化生命却能随着单位、学科、社会、民族、国家、人类和众生这些超有机体的存在而延续。只要我们保持对文化、民族...
积累、反思与总结是学术发展的不二法门。综观近现代学术史,1920-50年代的一批著名学者是这方面当之无愧的巨匠。他们在非常时代,怀学术救国之夙愿,亟亟引进西学并融会贯通,为发展中国学术而不遗余力。他们中名家辈出,成果辉煌,开创了一代新学风。这批著名学者的学术精神和辉煌成就值得我们研究继承和发扬。借中央民大出版社推出“中央民族大学学术文库”系列丛书之机,我们有幸首先系统拜读了林先生1930-49年间...
民族学人类学是通过研究文化来理解人性和民族特点,促进人类相互理解交流、和谐互惠和可持续发展的学科(以下简称本学科)。本学科的名称虽有两个,但内容和方法大同小异。大同之处是:两者都以研究主流社会的“他者”(即时间、空间和结构上的边地、远人、少数民族和异文化)为旨志,追求人性完善即人类全面发展。两者都用实地调查(参与观察和焦点访谈)方法收集资料,用比较方法分析资料,用生物文化整体论和文化相对论指导资料...
各位同学好。今天系里用2003年最后一天里开学生风纪会。我借机做一个20分钟的讲座,算是本系本年的最后一个讲座。即使你这一年什么都没学到,但只要把这个讲座听进去了,你今年也算有收获,而且会终生受用。你本人、家人、亲戚朋友和子孙后代也就都会有福。为了让更多人知道这些话,我还要争取把这个讲稿发表学术刊物上去。
本文为英文写作,主要探讨中医知识体系形成与传承中的医生身体。原文刊于《东亚科学、技术与医学》(国际东亚科技和医学史学会会刊),第25期,pp. 27-46, 2006。(“The Doctor’s Body: Embodiment and Multiplicity of Chinese Medical Knowledge”, East Asian Science, Technology, and ...
陆沉传说再探     陆沉传说  石狮子  城池       2011/1/7
几年前,笔者曾在拙著《石与石神•石狮子:洪水的预言家》(学苑出版社,1994年)中写下这样的一段话:“石狮子眼睛出血,预兆城池将陷而为湖的传说,简括为陆沉传说,是洪水神话的一支和延续。”最近又发现了一些新的材料,促使笔者再作进一步思索。
云南是一个有25种民族的边疆省,少数民族所居地域占全省面积70%以上,全省131个县(区),县县都有少数民族,没有一县是单一民族。少数民族人口占全省人口的三分之一。我馆作为全省独一无二的综合性大型公共图书馆,是全省的文献资源中心,要充分发挥馆藏优势,就要尽全收集我省的正式出版物和有关我省的地方民族文献,特别要把收集我省少数民族文献放到十分重要的位置。下面只就近来我馆如何收集少数民族图书、期刊、报纸...
民族地区图书馆除了负担着为科研和生产服务,为提高当地各族群众的科学文化知识水平服务的任务外,突出的是还应担负起收集和整理、提供民族地方文献这一特定的任务。近年来许多民族地区图书馆,在收集地方文献方面做了不少工作,但在对地方文献收集的范围,类型以及民族地方文献的作用的认识和做法上,都还存在着许多有待探讨的地方。本文拟就此谈几点看法。
少数民族地区图书馆除了收藏,利用书籍、报纸、期刊外,应特别注重有关本地区,本民族文献及书刊资料的收集整理工作。这项工作的开展,将为加速少数民族地区的建设进程,提高少数民族素质,实现各民族平等,产生深远的影响。

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