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在媒介和信息多元化的今天,教育面临更多的挑战。不同的价值观通过各种渠道进入到学生的生活中。有时候,教育者语重心长的教诲在顷刻间受到侵蚀甚至瓦解 。这是我们教育的现实和危机。校园文学应该发挥更大作用,要和各种媒介去争夺影响学生的“地盘”。这是当代文学研究会会长白烨给出的一剂“药方”。不“争夺”意味正放弃,作为教育工作者,应该明白给学生一个美好、坚强的内心的重要价值,通过校园文学种种形式去营造良好的校...
在持续多元多样的基础上,网络文学依托中国历史文化、直面现实生活的创作追求更为突出,向经典文学靠近的写作取向更为凸显,现实题材作品数量不断增加,网络文学的样态与格局更趋合理,在生态与发展上也更具可持续性对于网络文学的认识,要随着它的发展而变化,不能停留在某一阶段、某一层面,防止以主观认识的小格局去面对文学活动的大世界只有厘清了有关网络文学的基本观念,树立起正确的审美尺度与健康的艺术趣味,才能逐步形成...
随着《中国学生发展核心素养》发布与新高考实施,语文教育走在了十字路口,如何加强文学教育成为聚焦点。因为一些专家曾惊呼中国有语文教育而没有文学教育,在语文教学中,教师更多地关注字词、读音和语句结构,而忽视了文学修养和审美取向的教育。在我看来,这一判断不完全准确,而我们的文学教育是喜忧参半的。
湖湘士人群体是一个历史影响深远、社会成就卓著的人才群体,尤其令人瞩目的是这个士人群体所体现出来的十分鲜明、非常类似的精神气质。湖湘士人区域性精神气质的形成,有其具体的自然环境、社会环境与相关的文化条件,另外还有一个条件不容忽视,那就是一些在历史上影响巨大的乡贤典范的引导作用。
湖湘士人在精神意志、心理特质、行事风格方面常常有一种鲜明的特色:就是将进取、豪放、倨傲乃至蔑俗轻规的“狂者”气质,与退守、谦谨、以至淡迫清持的“狷者”气质合为一体,体现出一种既狂且狷的特点。这种独特精神气质亦成为湖湘地域的重要文化景观。作为一种十分鲜明的地域文化现象,湖湘士人在意志心理、行事风格方面所体现的狂狷意气,体现出湖湘士人的人格类型及其精神气质的地域特色,我们需要有一个更深入的理解与认识。
历史叙述及其命名有其特别的重要性,最好的案例莫过于两个路网的传播及其良好的接受效果,一是丝绸之路,一是茶马古道。丝绸之路已有两千多年历史,但这个概念是德国地理学家李希霍芬一百多年前才提出的,今天在全球政治经济发展中的功能有目共睹。茶马古道是二十世纪九十年代木霁弘、陈保亚等学者在田野考察过程中提出来的概念,不到三十年时间,迅速得到国际上的广泛认可。
湘西、四川、广西北部都处于中原进入云南的通道的连接地带,是中原王朝时代西南治理的重要战略依托。从进入云南的官道状况,可看出这一特点。郑天挺在抗战时期写的《历史上的入滇通道》梳理了入滇的主要通道:《史记·西南夷列传》记载楚威王派将军庄蹻入云南,循沅水至且兰(今贵州平越)上岸,走的路线是由湘西经贵州入滇,这是古代入滇的东道;从西江—洵江—郁江—盘江,盘江的源头都在云南境内,或者由郁江到右江,右江上源西...
在二十世纪以来中国的政治话语谱系中,大同与小康是一对来源于中国传统思想却一直活跃着的重要概念。在《礼记·礼运》中,大同之世是在小康之世对三代的怀想与追摹。近代思想家如康有为在重新阐释礼运篇和“三世说”时,结合进化论思想,将大同阐述为小康之后的进化。在改革开放的当代中国,小康与大同仍然是一对重要的政治概念。随着中国即将全面建成小康社会,大同成为越来越多被提及的概念。
2022年3月14日是美国作家杰克·凯鲁亚克诞辰一百周年。他是“垮掉的一代”的灵魂人物、是一位饱受争议的作家,他的那本伴随爵士乐、烈酒、药物写作的自传性小说《在路上》,影响了包括鲍勃·迪伦、披头士乐队等在内的几代美国青年,极大地介入美国人的精神构建与日常生活。燃烧,然后死去,这是凯鲁亚克的一生。他在《在路上》中写道:“我一生都喜欢跟在令我感兴趣的人身后,那些有点疯狂的人,疯狂地生活,疯狂地表达,疯...
1187年,《基辅纪事》(Kyiv Chronicle)中首次出现了乌克兰(Ukraine)一词,但从长历史时段考虑,乌克兰主要经过了中世纪鲁塞尼亚(Ruthenia)到俄罗斯(Russia)两个阶段。关于中世纪,人们最常说的是基辅罗斯(Kievan Rus)。结合历史进程,丹尼洛·胡萨尔·斯特鲁克(Danylo Husar Struk)将乌克兰文学史划分为六个时期:基辅时期(the Kyivan...
冬奥会里的中文创意     冬奥会  汉字    何尊  雪游龙       2022/5/5
在北京冬奥会的大舞台上,中国文化与世界文化、传统习俗与当代观念相互碰撞、彼此交融,为中外语言文化开展跨越时空的对话与互鉴提供了无限可能。2022年北京冬奥会有很多匠心独运的语言文化创意成果,灵动的冬奥会徽、传神的体育图标、吉祥的“福”字剪纸,等等。这里仅选取其中有代表性的几个加以解读,希冀“处一隅而观全局”。
过去的2020是新冠肺炎疫情肆虐的一年。整个人类在身心两个层面都经历了巨大的灾难与损失。在这一年中,人们的活动范围受到了很大限制,由此也获得了很多与家人相处以及内省的时间。2021年第75届意大利斯特雷加文学奖入选的12部作品,正是反映了对家庭和自我的回归,而这种回归又是以回忆的方式进行的,是与过去的对话。当时间发展到某个阶段,无论是个人、民族,甚至是世界,都需要停下脚步,对自己的过往进行回顾和总...
钟惦棐电影美学的根本特性是实践性,即从实践中来,自觉地接受实践检验,积极地指导电影创作实践并取得重要的创作实绩;以及原创性,即融通性(打通了电影的“内部研究”与“外部研究”)、高度理论性和反对洋教条。钟惦棐电影美学由此二者而产生的思想原创力,和他作为一名马克思主义理论家所具有的坚持真理、独立思考的精神,启发和鼓舞了一代又一代后辈学者。
20世纪90年代以来,全国再次掀起传唱红色革命歌曲的浪潮。张士燮填词、朱正本编曲的《十送红军》以优美的曲调、质朴的歌词受到群众喜爱,在全国广泛流传,被搬上舞台,被用作电影、电视剧插曲,还被许多歌唱家选作独唱曲目。由于该歌曲采用的是江西民歌曲调,许多人以为它是江西民歌。其实,它是一首经过改编的歌曲,作曲吸收了江西民歌曲调,但歌词来源于陕南歌谣《十送红军》。
杜甫是唐代诗歌巨擘。远祖杜预,乃西晋名将,著有《春秋左氏经传集解》,可谓允文允武。祖父杜审言,累官修文馆直学士,与崔融、李峤、苏味道一起合称“文章四友”,且成就最高,被杜甫赞为“吾祖诗冠古”。父亲杜闲,曾官兖州司马。可见杜甫家族长期以来“奉儒守官,未坠素业”。需要说明的是,到了祖父这一代,因为能诗,杜甫家族便又形成了一个新传统:写诗。南宋赵蕃说:“究其所源流,盖匪一日基。有如审言门,遂至杜拾遗。”...

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