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神仙是唐前地理博物小说中的重要内容, 从《山海经》到《十洲记》再到《博物志》, 地理博物小说神仙世界的内核经历了从“巫”到“仙”再到“人”的演变。这种演变主要体现在小说对神仙环境、神仙人物、神异物产等内容表现方法及侧重点的不同上, 这映衬出了不同时期仙道文化的差异, 也展现了原始宗教向人文宗教的过渡。
1908年出版的《医界镜》是近代首部医德小说,借批判医界乱象,冀改良医业道德.《医界镜》与1906年出版的《医界现形记》内容颇多雷同.将二者进行对比,并考察《医界镜》引言、序文及当时报纸上刊登的该书出版广告,发现《医界镜》作者“儒林医隐”不是小说家陆士谔,而是《医界现形记》作者郁闻尧.《医界现形记》经商务印书馆出版后,因被指映射上海某名医而被迫停止发行.时隔2年,郁闻尧将相关人物细节略作修改后改称...
搜狐读书连载 太平风物 ——农具系列小说展览 李锐 生活·读书·新知三联书店 2006年11月 “太平风物——农具系列小说展览” 简介:  本书以古老的传统农具为主要意象,把数千年悠远的农耕文化与现代社会放在同一平台上使之碰撞,从而把中国农民与土地、农具之间血肉相连甚至生死与共的关系,表现得刻骨铭心;同时农民在失去土地和失去世世代代生活方式、生活环境后的茫然、创痛和决绝,也在作家的...

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