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为全面筑牢校园疫情防控屏障,切实做好常态化核酸检测工作,缓解医疗单位采样人员人手不足问题,近期,南阳理工学院张仲景国医国药学院组织医学专业学生积极承担学校核酸检测任务。
培养适应社会主义现代化建设和中医药事业发展需要,德、智、体、美、劳全面发展,具备良好的人文、科学与职业素养,较为深厚的中国传统文化底蕴,较为系统的中医基础理论与基本知识,较强的中医思维与临床实践能力,较强的仲景学术传承能力与创新精神,掌握相应的科学方法,具有自主学习和终身学习的能力,能在医疗卫生领域从事医疗、预防、保健、康复等方面工作,“知识、能力、素质”协调发展的中医学应用型人才。
在我国中原大地上,有一块神奇的地方,它处于我国南北过渡、东西交汇之处,它就是古宛南阳盆地。其历史之厚重、物产之丰富、文化之多彩、圣贤名人之辈出,在我国鲜有与之比肩的地方,特别是诞生了唯一一个关乎人类生命健康的“医中之圣”张仲景,开启了中国医学的辉煌纪元。在医圣张仲景的恩泽滋润下,经过历史积淀、人文传承,逐渐形成了颇具特色的一个中医学术文化流派——宛医学派。宛医学派是我国中部地区四方交汇之南阳盆地崛...
南阳古称“宛”,是医圣张仲景的故里,有中华传统文化和中医药文化的基因,南阳人有信任和喜用中药的传统南阳的中医人更有传承仲景医药文化的自觉自信和责任担当。经过历史的积淀和众多医家的不懈努力,在南阳已经形成了颇具特色的宛医学派,可惜的是在南阳少有人认识到这一点,更缺乏像“南阳作家群”、“文化宛军”那样的域内外之声名,这实在与南阳这一中医药大市的地位不太相称,也不利于中医药文化特别是仲景文化的弘扬。本文...
2021年10月23日,由南阳医学高等专科学校与河南芝元堂药业有限公司联合承办的“中国·南阳第十五届张仲景医药文化节暨第九届仲景论坛的分论坛——艾产业创新发展论坛”在南阳市广播电视演播大厅隆重举行。论坛主题为:传承精华,守正创新,推动艾产业高质量发展。
以《黄帝内经》为代表的中医基础理论体系形成于两千多年前,是在中国传统哲学的孕育下产生的。西医的解剖学、生理学的形成是近代物理学、化学的成熟而孕育的结果。中医与哲学一样,研究对象是事物运动变化的现象(或证候);西医与近代物理、化学一样,研究对象是物质实体的结构与功能。中医与哲学的研究方法,是由综合到演绎的逻辑思维方法;西医与近代物理、化学的研究方法,是由分析到归纳的实体实验方法。从《周易》的意义上讲...
通过对现代医学所面临的困难问题的分析,提出对疾病分类的质疑,挑战循证医学的思维定势,进而提出对未来医学的发展方向的构想,即“类症医学”与其之后的“网络医学”,实现世界医学的大统。
斯坦福大学医学院最早名为"太平洋大学医学部",是由埃利亚·斯塞缪尔·库珀(Elias Samuel Cooper)1858年创建。1882年11月9日完成重建,更名为"库珀医学院",以表示对创建者的纪念。1912年7月1日,库珀医学院并入斯坦福大学,正式成立斯坦福大学医学院[1]。斯坦福大学医学院早期发展缓慢,直到20世纪50年代前后,一些重要科学家加入后,才开始快速发展。据《美国新闻和世界报导》...
试析仲景医学气论的形成     仲景医学  气论  形成       2010/5/6
气论是中国古代自然哲学和医学中最核心的理论。从周代开始产生,经过道家的不断发展,终于在东汉时期由王充将气论上升到了本体论的位置。在医学领域,《黄帝内经》在吸收道家思想的基础上,将气论与医学实践密切的结合在了一起。这些都为仲景医学气论的最终形成奠定了基础。仲繁以气论建立了他的医学观,并贯穿于辨证论治的始终。我们作为仲景医学思想的研究者,如果能正确诠释气论的内涵,建立中医学与当代科学及哲学的对话机制,...
中医。治未病”的思想首现于春秋战国时期的《黄帝内经》、《难经》,发展于秦汉时期的《伤寒论》、《金匮要略’,完善于明清。历代医家在此基础上不断有所发挥,其中尤以汉代医圣张仲景阐述得更为翔实、具体。他十分重视治未病医学思想的继承和发展,并将其主要体现于《金匮要略》一书中,所涉及的范围有未病先防、有病早治、已病防传、病盛防危、新愈防复五个方面。
张仲景国医学院前身是1985年成立的张仲景国医大学,1993年经教育部和南阳市人民政府批准并入南阳理工学院,中医学专业是该院较早开设的专业,2006年通过教育部评估,升为本科专业,为该院的发展提供了新的机遇,但也提出新了的挑战,中医学专业如何定位?如何才能办出特色?如何才能得到可持续发展?我们根据教育部高等教育教学改革课题“地方应用型本科院校人才培养目标、模式和方法的研究与实践”【l】的要求,在对...
《周易》是中国古代传统文化中的一朵奇葩。两千余年来,它以精湛深邃的思维方式与独特的结构框架,不仅深刻影响到中国传统人文科学的各个领域,而且成为推动中国古代自然科学技术发展的强有力的杠杆。由著名哲学史家朱伯崑先生主编、任继愈先生作序的《易学智慧丛书》,是一套着眼于从传统文化发展的角度,阐述易学的特色及其价值的大书。在本丛书中,由萧汉明教授撰写的《易学与中国传统医学》一书,对传统医学中所蕴涵的易学智慧...
在张仲景的学术内容中,“和”是其不可忽视的一项重要构成部分。对中医学的理论与临床都具有极强的指导意义。本文即通过对《伤寒论》与《金匮要略》中所含“和”原文的整理.分析其“和”的学术内涵。发现其涵义涉及健康、疾病、治法、鉴别诊断点、向愈判断点及提示人体所存在的自愈能力等六个方面,并讨论了张仲景“和”学术思想对中医学的意义。
通过对《黄帝内经·素问》四失五过、《史记》六不治的今释及淳于意、张仲景医术、医德医风再述。勾勒我国早期医学伦理思想的发展轨迹,阐述我国医学伦理思想发展历程中不可或缺的重要内容——先秦、秦汉朴素医德思想,进而挖掘其对改善当前医生职业道德与医怠关系的现实意义。
金匮第9篇“胸痹心痛短气病脉证治”篇是《金匮要略方论》章节之一,原著作者是东汉医学家张仲景。该篇原条文共计9条,其中有7条条文涉及方药组成与剂量,由于其方药具有较高的临床应用价值,以至于现在不少中医仍将其作为冠心病诸证临床诊治时的重要借鉴和参考。现将将笔者学习该篇和应用的体会作一总结,以求抛砖引玉,兹分述如下。

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