搜索结果: 46-60 共查到“知识库 人类学”相关记录911条 . 查询时间(2.381 秒)
当代人类学家之一：Marshall Sahlins
当代 人类学家 Marshall Sahlins
2013/7/4
Marshall David Sahlins (born December 27, 1930, Chicago, Illinois) is a prominent American anthropologist. He received both a Bachelors and Masters degree at the University of Michigan where he studie...
Claude Lévi-Strauss, born in Brussels, grew up in Paris, living in a street of the 16th arrondissement named after the artist Nicolas Poussin, whose work he later admired and wrote about.[1] Lévi-Stra...
Dame Ann Marilyn Strathern, DBE, MA, PhD, FBA (born 6 March 1941) is a British anthropologist, and currently Mistress of Girton College, Cambridge (until October 2009, when she will retire). She was t...
我们为什么要给一位民族学家写民族志？
我们 为什么 民族学家 写民族志
2013/7/4
两年前的六月，作为一名人类学专业的博士生，照理我应该深入到“他者”的社区了，但是，我生平的第一次田野调查经历却是如此与众不同：没有远离尘嚣的“努尔”人，也没有西太平洋上的无名小岛，我观察和访谈的对象只有一个人——70多岁的民族学家李绍明，“田野”地点就位于他在成都闹市的家中。还记得第一次的访谈，我们都显得紧张而生疏，李先生似乎在用心揣摩即将说出的每一句话，我则刻意地小心谨慎，生怕因思虑不周而让谈话...
他建立了一种不朽的工业
建立 不朽 工业
2013/7/4
最近几年，我们中国人好像对于大师这个东西有一种特别的痴迷，一方面我们在我们自己的历史里面，在我们的近现代史里面，挖掘出了，重新出土了不少的大师出来；另一方面又从国外引进各式各样的大师。那么到底什么叫做大师呢？一个大师是不是因为他活的比较长，年纪比较大，那么就叫做大师。还是说一个大师，他可能学问很好，虽然没有什么著作出版，但是也都叫大师呢？
费孝通：人类学与21世纪
费孝通 人类学 21世纪
2013/7/4
在刚刚过去的一年中，时间的流逝让人惊觉。不久前，人们还在谈论如何迎接21世纪。一瞬间，我们却已经实实在在地身处在这个新世纪当中了。年轻一代对时间的流逝或许能满不在乎，可我这个已是耄老之年的人，顿时平添了“逝者如斯”、“时间不等人”的感觉。
社会意识中的“隐”——《皇权与绅权》的一个补注
社会 意识 “隐”
2013/7/4
1948 年,费孝通与吴晗将他们组织的“中国社会结构”讨论班的文章编在一起,出版了《皇权与绅权》。在这本书中,费先生回到古代经典,指出士大夫为了找到“逃避权力的渊薮”,创造了“消极”的社会意识。“绅士”已成为海内外中国社会研究的关键词之一,但是很少有人检讨费先生回到经典的原因及其启示。笔者认为,费先生在《皇权与绅权》中,超越了经验主义的研究方法,将士绅视为一种观念中的范畴、一种社会意识,并指出,绅...
李安宅研究：祖尼小镇的结构与象征——纪念李安宅先生
祖尼小镇 结构 象征
2013/7/4
李安宅（1900－1985）属于中国最早的一批人类学家，同时也位列燕京大学社会学系培养出来的有成就的一批学者。由于燕京大学社会学系当时培养学生，在专业设置上不区分社会学还是人类学，因此，李安宅的身份往往又根据吴文藻关于学科设置的见解，被定为社会学家。解放后，由于他曾从事藏族文化和社会的研究，又被当作民族学家和藏学家，而他的成就也是在藏学研究领域获得承认和讨论最多。实际上，他一生都没有拿到过任何“学...
本文通过对发生于川藏边界丹巴县的S乡村民争夺“东女国”名号的调查展开了对边界（缘）和中心关系模式以及边界人群的边缘化和主观能动性问题的再思索。S乡人的“东女国之争”包含了自相矛盾的内容：第一，“非藏既藏”：对非藏系“东女王”后裔地位的宣传与对自身“纯正”藏族血统的强调；第二，“非男既男”：对女性崇高地位的鼓吹与以彪悍勇猛著称的康巴（男）人自居；第三，“非拥既拥”：对“高高在上”的部分地方官员的斥责...
本文首先从选择哲学、坚定信念和钻研人学、成果丰硕两个方面考察了黄枬森对人学的探索历程，然后阐述了黄枬森关于人学的概念、人学与哲学、人学在中国特色社会主义实践中的作用、人学与创新人才培养等人学研究成果，最后概述了黄枬森对中国人学研究的贡献。
粪化石是开展环境、食谱等研究的良好材料. 本文通过对灵井许昌人遗址鬣狗粪化石的包含物分析, 发现了相关的孢粉和大量的真菌孢子. 孢粉组合和真菌孢子类型的分析结果显示的古环境特征, 与该遗址动物群所反映的古环境信息是一致的, 均属于北温带半湿润-半干旱大陆性季风气候. 此外, 结合鬣狗食性特征推测, 鬣狗粪化石中包含的孢粉和真菌孢子可能来源于鬣狗猎食的动物或腐肉.
近五百年来长臂猿在中国的分布变迁
灵长类历史地理 中国 长臂猿 影响因素
2016/7/19
长臂猿是唯一分布于我国的类人猿,也是我国近代历史上分布变化最明显、灭绝最快的灵长类之一。然而,关于长臂猿在历史上的分布变化以及造成这些变化的原因的研究比较有限,本文根据古文献记载,梳理了从明朝直到现在长臂猿在我国的分布变化,并对其原因进行了分析,结果表明:长臂猿的分布除了呈从东北向西南退缩的趋势之外,也围绕着各个主要分布区的中心地带向内收缩直至消失,现存的分布区仅剩下西南边陲与海南岛西北部。从遍布...
自20世纪80年代初艾滋病在美国被发现认识后，逐步引起了美国人类学家们的观注和研究兴趣，这与美国医学人类学、应用人类学等分支学科发展和跨学科边际交叉研究的兴起密切相关。持续性传染性疾病事件遭遇时代背景下人类学学科视野的拓展，丰富了相关艾滋病问题的人类学研究成果，也彰显了人类学应用研究的学科价值。本文通过对美国学界近30 年来关于艾滋病问题人类学研究发展与现状的梳理，讨论对我国艾滋病问题人类学研究的...
功能学派与英国人类学的国家传统
功能学派 国家传统 英国 人类学史
2013/8/8
人类学存在不同的国家传统几乎是业内的共识。英国人类学的国家传统在很大程度上是由功能学派所塑造的。这种传统有若干明显的特征: 功能主义的田野作业，个人魅力型的领袖人物，家族特色的学术圈子，“伦敦—剑桥—牛津”三角的学术霸权，与殖民主义的密切关系，等等。这一传统自20 世纪20 年代起逐步形成，并在整个20 世纪一直维持对内对外的深刻影响，成为英国社会人类学当代发展和创新的重要基础。
The Biological Effects of Psychotherapy in Major Depressive Disorders: A Review of Neuroimaging Studies
Depression Psychotherapy Cognitive Behavior Psychotherapy Interpersonal Psychotherapy Psychodynamic Psychotherapy Neurobiology
2013/2/20
Major depressive disorder (MDD) is a syndrome, which is quite frequent in the society, can be recurrent and shows symptoms of emotional, cognitive and behavioral disorder. Brain imaging studies suppor...