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考察马克思的拜物教批判，需要区分物象化一般与生产关系的物象化、物化一般与社会生产规定的物化，需要区分商品、货币和资本的拜物教性质与竖立其上的拜物教观念。生产关系的物象化是指生产关系表现为物象与物象之间的关系；社会生产规定的物化是指物在特定社会关系中获得的社会性质，表现为它作为物就具有的属性。资本的拜物教性质非常复杂，远不是生产关系的物象化和社会生产规定的物化能够透彻地说明的。拜物教观念指的是一种把...
“不能把不断改变生产关系当做拜物教”——晚年张闻天对社会主义的思考（一）
张闻天 社会主义 生产关系
2008/12/26
从1953年起，中国开始由新民主主义向社会主义过渡，到1956年9月中共八大宣布中国已建立了社会主义基本制度，中共中央领导人在此期间，虽然在何种条件下开始向社会主义过渡，对生产资料私有制的社会主义改造尤其是对小农经济改造的速度有过不同意见，但在建立一个什么样的社会主义问题上，基本认识是一致的。这就是单一公有制和高度集中的计划经济体制，也就是熟称的苏联模式。在这一点上，张闻天也不例外。1956年...
《资本论》的研究对象和资本主义生产方式的商品拜物教性质
资本主义 生产方式 拜物教 资本论
2007/12/29
*原文发表在《黑龙江社会科学》杂志2006年第3期
内容提要：理论界关于《资本论》的研究对象问题长期没有形成共识，主要原因是忽视了资本主义生产方式独特的商品拜物教性质。商品、货币和资本的拜物教性质，致使资本主义生产方式成为其生产关系的颠倒表现。因此，马克思在关于《资本论》研究对象的经典表述中，将二者分开单列。通过透视资本主义生产方式拜物教性质的表象，马克思揭示了背后生产关系和交换关系的实质及其相...
马克思对权力拜物教的批判及其现实意义
马克思 拜物教
2007/8/3
文章来源《探索》 1995年01期权力拜物教是官僚政治的产物。其基本特征是政治权力通向物质利益,谋取政治权力成为谋取经济利益的重要途径。中国封建社会的所谓“三年清知府,十万雪花银”,就是权力拜物教的典型表现。马克思在他的国家学说中曾对权力拜物教进行过深刻的批判,马克思的思想对我国当今廉政建设仍然具有重大的指导作用。