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近日,在西北民族大学召开的“2013年藏族民间文学学术研讨会”上,来自北京、青海、西藏、甘肃等地的50余位专家学者及作家围绕藏族民间文学研究、文学理论构建以及藏族民间文学伦理思想与审美价值等议题进行了深入研讨。
一、关于文化中心的理论思考 德格印经院被誉为藏族文化中心。笔者认为,作为一个民族的文化中心,或者是一个区域的文化中心,首先应该研究其聚合力,即能否“纳百之流”;其二是福射力,其幅射能量是否能够涵盖一个民族、一个地区的基本文化内涵。两大作用力如果都能对一个民族或一个地区的文化产生重大的影响和积极的推动作用,那么才能被称之为文化中心。德格文化正是具备了作为文化中心的两大功能。
一 按照马克思主义的基本原理,经济是基础,经济基础决定上层建筑;有什么样的经济基础,就会产生什么样的上层建筑和意识形态。在一般情况下,经济的发展与文化的发展是相一致的,物质生产与精神生产是同步发展的。但是,在长期的历史发展过程中,也有特殊的例外,在特定的历史条件下,经济落后的地区或民族,在文化上可以达到很高的发展水平,形成强烈反差;反过来,文化的发展又可以促进和带动经济社会的发展。
对于五十年来的藏族文化有两种截然不同的评价:一种观点认为, 五十年来藏族文化“基本被毁灭”;另一种观点认为五十年来藏族文化得到了空前发展。从 总结五十年的工作和未来藏族文化的发展看,有必要对此做切合实际的判断、科学的估 价和如实的回答。从藏文古籍整理出版看五十年来藏族文化的发展,是一个重要的角度。
每一种文化的形成都要经过几千年甚至上万年的积累,作为一种人类智慧的花朵而存在,作为人类文化生态的一部分而存在。这些文化的价值,有些已被认识,有些正在被认识,有些尚未被认识。但是,许多人在担忧:全球化“化”掉的首先是民族文化。有两种常见的心态:一是原汁原味地保存,谁也不要动,采取文化孤立主义,固守一隅;一是完全抛弃,以为全球化早晚要消灭这部分民族文化,何必再保存、发展?对于藏族文化的心态大致如此,因...
弘扬藏族文化是我们的责任      藏族       2007/9/25
叶辉 觉果 十一世班禅近日在接受采访时说:“10年来,中国信教群众享受到了充分的信仰自由,中国实行了最好的民族宗教政策。” 十一世班禅说:“尊重和保护宗教信仰自由是中国政府对待宗教的基本政策。这10年中,我去了很多地方,亲眼目睹了国内信教群众能够享受到充分的信仰自由,各宗教团体享有开展正常宗教活动的自由,像我这样的活佛也能够在国家宪法和法律的保护下开展各类佛事活动。” 据了解,西藏绝大多数群众...

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