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春节作为中华民族最重要的传统节日，不仅仅是一个时间节点，更是一种文化象征。它汇聚了中华民族的集体记忆和情感，承载着人们对家庭和亲情的重视、对美好生活的向往、对祖国和民族的热爱，是中华民族共同体意识高度凝结的集中体现，对于构筑中华民族共有精神家园具有不可替代的作用。
普洱市大力实施中华文化符号和中华民族视觉形象工程，实现中华文化符号和中华民族视觉形象六个全覆盖，使各族群众在潜移默化中不断增强对中华民族、中华文化的高度认同。
玉溪市用心、用情、用力持续讲好“聂耳和国歌的故事”，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，构筑中华民族共有精神家园，促进各民族交往交流交融，凝聚共同团结奋斗的前进力量。
近日，由甘肃省民族事务委员会、民族团结杂志社共同策划编辑的《中国民族》杂志增刊《中华文化符号解读甘肃卷》（简称增刊）正式推出。
近年来，枣庄市依托“鲁班纪念馆”，立足自身优势，积极打造铸牢中华民族共同体教育实践基地，推动以鲁班文化浸润铸牢中华民族共同体意识各项工作走深走实。
2022年5月11日，内蒙古大学民族学与社会学学院有幸邀请到兰州大学徐黎丽教授为内蒙古大学民族学与社会学学院老师同学讲座，主题为”论甘肃各民族共创共有中华文化及其符号“。本次讲座由于防疫需要在线上开展，由阿拉坦宝力格院长主持，参会人员包括民社院部分老师、同学，内蒙古师范大学等高校许多的同学也参会聆听徐教授的讲座。
符号与意义指向：西南少数民族口传文学中的秩序与规范
西南少数民族；口传文学；秩序；规范
2021/8/25
在我国西南少数民族地区，尤其是一些偏远山区，经济相对落后，对外交流比较闭塞，书面文字使用较少，人们通过口传文学这种口耳相传的语言形式，书写着本族群的历史、风俗和人情，以此保存并传承族群的集体记忆，促进族群成员形成对族群价值与规范的认同，从而实现社会秩序有效整合。从口传文学这一语言符号体系着手，对其中暗含的规则意识进行解读，不失为解开西南少数民族社会结构秩序密码的有效途径。
民族自生系统论将多民族的文化认同体视为有自我分别和转换的边界，能够自我增生的文化系统。这一理论范式将民族文化系统视为后结构的动态发展过程，在此基础上，从皮尔斯符号学的三元架构出发，可以将族群—族体—民族的关系视为“即刻解释项—动态解释项—最终解释项”的模式，从而将多民族文化认同体视为终极的意义项。在这个发展过程中，不同族群和位阶之上的耦合，为作为自生系统的多民族文化认同体提供了持续的动力，推动着它...
为进一步梳理民俗体育的起源与发展问题，研究立足民俗体育生存文化本相，运用文献资料、例证分析、历史比较等方法，对其生存文化本相的符号变迁进行剖析，研究认为民俗体育在起源、发展和现代时期分别呈现出求生、劳作、交往、求偶的生存文化本相，强族强种、交感巫术、神灵祈祷、宗教信仰的生存文化本相，竞技化、商业化、娱乐化、习俗扩大与简化并存的生存文化本相。但民俗体育各个时期表现出的生存文化本相的划分并非绝对，各种...
中华“春节符号”全球征集活动正式启动（图）
中华 春节符号 全球 征集活动
2014/2/26
2014年1月19日，在马年春节来临之际，由中国对外文化交流协会、中华炎黄文化研究会和东方华夏文化遗产保护中心联合主办，我会协办的中华“春节符号”全球征集活动在北京人民大会堂正式启动。春节是中华民族第一大节日，是中国古老新年的当代传承，是中华民族重要的民族文化遗产，也是世界文化的重要组成部分。数千年过去了，春节有众多的象征物象，却没有一个集中而凝练的节日符号。作为传承中华文化、凝聚全球华人的爱国文...
四重证据法：符号学视野重建中国文化观
四重证据法 中国文化观
2014/6/19
自20世纪初国学大师王国维身体力行地倡导二重证据法以来，随着文化人类学和考古学、科技史等新兴学科的西学东渐进程，中国文化研究的格局为之大变。传统的以传世文献为唯一合法材料的旧研究范式被打破，出土文献及出土的文字材料的重要性，在罗振玉与王国维之后逐步被现代学人所重视，其范围也从甲骨文、金文拓展到后世新出现的大量竹简帛书。从上个世纪末的郭店简到这个世纪初的上博简，再到新近出现的清华简，可谓盛极一时。而...
民族文化符号化与民族文化遗产保护——以壮锦为例
民族文化 文化符号 民族文化遗产保护 壮锦
2013/1/31
民族文化符号化是当代都市社会对民族传统文化的一种挪用和改造，是传统的“继承”也是传统的“发明”。民族文化的符号化，是民族文化遗产在新环境下的现代形式，是对民族文化遗产活态保护和传承。壮锦是广西都市文化空间中最有代表性的生态符号之一，通过对壮锦符号的运用表明广西民族文化遗产正以全新的方式传承着、发展着。符号化壮锦启示我们文化遗产保护的新思路和新视野。
不同民族、不同时期、不同地域文化的差异，反映在民族服饰情感语言文化方面具有各自不同的内涵和外延，但都体现着实用文化与审美文化的集中统一，体现着各自民族符号性的文化选择。土家族服饰受汉文化影响较深，但还是独具特点，其款式和色彩都渗透着土家人的情感，具有独特的文化内涵。
民族问题、符号理论与结构耦合（上）
民族问题 符号理论 结构耦合
2013/5/20
在现代性成为主流实践话语之后，“民族—国家”或“国民国家”成为人类最大和最有效的默认共同体。中国的民族研究必须重视历史，要看历史是怎样走过来的。基于中国大一统的历史特质，英文的peoples、nation、 nationality、 ethnic group、national minority都被译成“民族”。“中华民族”可以是单数，表统一的民族国家；也可以表中华各民族，表“多元一体”。在汉语中“...