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在通常的马克思主义辩证理论研究中，“辩证性”主要锚定为三维性的路标架构——“历史性”、“总体性”和“党派性”，既浑然一体，又为思想担当与真理前行提供了重要支撑。但是，当其逐渐定格为致思取向上的某种基本规约，辩证性本身的“复杂性”亦存在着被遮蔽或被遗忘的可能。“辩证复杂性”作为植根于马克思、列宁、毛泽东以及某些西方马克思主义理论家辩证思考的重要维度，同样构成其哲学眼光独到性、深刻性与彻底性的活水源头...
“以人为本”这个短语目前频繁地在各种语境下被使用，以至于人们甚至忘了它原本并不是一个现代词汇。《华严经》中有“王以人为本，亿兆同一身”的经文，所以便有人说，“以人为本”原本是佛家用语，是唐朝的三藏般若译《华严经》时最早引入的，其实这是一种臆测妄断。早在春秋时代，“以人为本”就已出现在《管子》的“霸言”篇中，“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危”。管子作为齐的相国提出“以人为本”当然不...
中华人民共和国的成立，是中国历史的辉煌巨变。新中国的治国方略，是以毛泽东为核心的中国共产党中央领导集体，立足现实，继承历史，放眼世界，艰苦探索的成果。毛泽东是新中国治国方略伟大的开创者和探索者。在他的领导下，中国共产党领导全国人民选择了社会主义，对于在小农经济占主要成分，工业化刚刚起步，生产的社会化和商品化水平很低，贫穷落后的国家，如何建设社会主义进行了大胆的探索，积累了宝贵的经验。今天的中国是过...
文章来源《贵州民族研究》 1998年02期本文论述了邓小平民族理论的形成过程，认为邓小平民族理论从50年代初奠基到党的十五大予以确认，经历了半个世纪。邓小平民族理论包括：在民族关系问题上坚持民族平等和民族团结；在民族发展问题上主张各民族共同繁荣、共同进步；在民族法制建设上主张实行民族区域自治；在民族工作方法上主张一切从实际出发，尊重少数民族的意愿。邓小平民族理论具有求实、全面、创新的特点，是...
江泽民的政治文明观论纲
政治文明 江泽民
2007/8/3
文章来源《西北民族学院学报》(哲学社会科学版) 2003年02期政治文明是人类在政治实践活动中形成的政治思想、政治行为方式及政治制度等方面的有益成果。江泽民的政治文明观集中表现为政治文明目标论、政治文明过程论、政治文明借鉴论、政治文明协调论、政治文明建设论,阐明了政治文明建设的基本目标,指明了政治文明建设的基本原则和根本途径,具有鲜明的时代性、现实的针对性、强烈的人民性等特点,对新世纪中国的...
社会主义政治文明论纲
政治文明 社会主义
2007/8/3
文章来源《齐鲁学刊》 2004年01期社会主义政治文明是人类现代文明发展的必然结果,也是社会主义整体文明的重要组成部分。在新世纪新阶段,我们党明确提出并实际推进社会主义政治文明建设,从一个重要层面表明,当代社会主义已经跳出传统社会主义自我封闭、孤芳自赏的认识窠臼,正在以宽广的视野认识历史和认识世界,从而愈益接近和溶入人类文明的大趋势,这是社会主义与时俱进的重要标志。社会主义政治文明的实质是实...
“三个代表”与列宁主义的党建思想比较研究论纲
三个代表 列宁 党建思想
2007/8/3
文章来源《内蒙古大学学报》(人文.社会科学版) 2002年02期 【摘要】 江泽民“三个代表”思想的提出与列宁主义党建思想的产生有着相似的历史背景 ;“三个代表”思想实践并丰富了列宁主义的党建思想 ;“三个代表”思想同列宁主义的党建思想一样 ,各自在不同的历史时期起到了历史性的伟大作用.
作者简介:鲍宏礼(1965-),男,湖北麻城市人,黄冈师范学院贸经系,副教授,硕士。