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新中国成立后，羌族人民获得新生。经过安定社会秩序，发展生产，民主建政，土地改革，社会主义改造，特别是党的十一届三中全会以后，随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立和完善，羌族地区发生了翻天覆地的变化，人民生活水平不断得到提高。
20世纪50年代以来，人们陆续在岷江上游和杂谷脑河沿岸的汶川县威州姜维城、理县箭山寨、茂县营盘山等地发现了新石器时代文化遗址。还发现了较多的春秋战国至西汉时期的石棺葬墓群，如茂县撮箕山石棺葬墓群、牟托石棺葬及陪葬坑、理县佳山石棺葬墓群。
羌族总人口309576人（2010年）。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居。自称“尔玛”或“尔咩”，意为“本地人”。
2023年9月16日，国家民委专职委员（正部长级）秦宜智率领中央有关部门祝贺团，出席四川省阿坝藏族羌族自治州成立70周年庆祝大会并致辞。祝贺团副团长兼秘书长、国家民委教育司一级巡视员周晓梅宣读全国人大常委会、国务院贺电。四川省祝贺团团长、省委书记王晓晖出席庆祝大会并讲话。
论羌族独特的配偶神信仰
羌族 配偶神 信仰 特色文化
2017/1/7
羌族是我国最古老的民族之一,羌族文化是长江上游华夏文化的重要组成部分。长期处于从母系向父系过渡阶段的羌族社会,产生并形成了羌族独特的、引人注目的配偶神信仰。在中华民族的大家庭中,像羌族这样以配偶神崇拜为主要特色的民族并不多见。认真研究羌族配偶神信仰的源流及社会背景,可以从一个侧面帮助我们更好地认识和研究氐
羌文化圈的特殊性,更好地认识以泸沽湖地区为代表的特色民族文化、特色区域文化的来龙去脉、前因...
羌年既是国家级非物质文化遗产，也是联合国教科文组织列入的首批急需保护的非物质文化遗产。“5•12汶川大地震”后，笔者先后参与考察了邛崃油榨乡直台村、理县桃坪羌寨、汶川县阿尔村白家夺寨三地“羌年”的节日活动。通过纵向与横向的比较，并运用辩证的方法去考察非物质文化遗产保护与政府行为中存在的矛盾冲突。事实表明，政府是否参与具体的实践活动，在客观上将对非物质文化遗产的传承与保护产生重大影响。
羌族释比经典蕴含的生死观探析
羌族 释比经典 生死观
2012/11/20
羌族释比经典蕴含着丰富的生死观，具有浓厚的原始宗教色彩，表现在以物观人的豁达生死观、对生死原因的探究、为追求长寿而对死神的斗争上，具有独特的民族丧葬文化特色。
羌族是我国古老的民族之一，在长期的生产劳动和社会生活中，羌族人民创造了灿烂的文明，形成了具有鲜明民族特色的风俗习惯，而丧葬习俗则是其中不可缺少的人生礼仪之一。迄今为止，我国学术界对羌族的研究多偏重于专题性研究，而缺少综合性研究，其中涉及到羌族火葬习俗的文章更是凤毛麟角。针对这种情况，笔者在本文中力图对羌族火葬习俗进行较为全面、深入的综合性研究。羌族各寨的葬俗基本相同，但因村寨大小和历史背景不...
丹巴羌族的民俗文化调查
丹巴羌族 民俗文化
2008/6/28
在四川西部邛崃山脉西端的丛山峻岭之中，在大渡河上游的小金河流域两岸，峰峦重叠，高山对峙，峡谷深邃，沟谷众多，它以墨尔多神山为中心，当地藏语称此地为“嘉绒”地区。这里有“千碉之国”、“东方金字塔”的美称，这块神秘之地美女辈出，故又称之为“美人谷”。早在19世纪初就被西方探险家所发现并公诸于世，这就是甘孜藏族自治州的丹巴县。据甘孜州统计局2001年的统计数据介绍，全州羌族总人口为2860人，其中丹巴县...
北川羌族与平武白马藏族是四川省绵阳市境内最具民族风貌的两支少数民族。北川是我国唯一的羌族自治县,现有羌族9万多人,主要分布在交通不便的高山之间的河谷地带。明清时期,由于封建王朝对北川土司采取废除政策,使得这一地区的羌人汉化程度很高。现在,民族传统文化从物质层面来看变化较大,只在偏远的青片河上游有较多的保存。但从精神层面,即宗教信仰、民族感情和民族意识等方面来看,北川羌族依然保持了同一民族的认同感。...
羌族歌谣的分类及其社会文化功能
羌族歌谣 社会文化
2014/6/20
羌族是我国一个古老的民族，2000年第五次全国人口普查，羌族总人口为30.61万人。羌族没有文字，但有本民族的语言，属于汉藏语系藏缅语族羌语支。正因为如此，羌族丰富的民族文学是通过口耳相传的口头传承形式代代相传的。其中羌族的歌谣在羌族文学中占相当大的比重，是羌族人民智慧的结晶，反映了羌族人民的历史、生产、生活、习俗、宗教、道德和思想感情，表现出羌族人民的价值观、审美观和艺术情趣，具有自己独特的民族...