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张利民副研究员的专著《中国近代文化哲学研究——以新文化运动时期为中心》，于2019年2月由知识产权出版社出版，全书共计23万字。
2015年9月15日，纪念新文化运动100周年及《新青年》创刊100周年学术研讨会在安徽安庆举行。1915年9月15日，陈独秀主编的《青年》杂志创刊(1916年9月1日改名为《新青年》)，其所倡导的新文化运动，是中国历史上一次前所未有的思想解放和启蒙运动，为马克思主义在中国的传播开辟了道路。
反思新文化运动百年李维武研究成果引关注
新文化运动 李维武 中国 马克思主义学
2015/6/5
2015年是新文化运动100周年，中国马克思主义学者应当如何看待新文化运动？如何看待其他思潮对新文化运动的评价？哲学学院教授李维武在《中国社会科学报》先后发表3篇评论，引起思想界和学术界广泛关注。
“新文化运动百年反思”之三：“科学与民主”学术研讨会在杭州举行（图）
新文化运动百年反思 科学与民主 学术研讨会 杭州
2015/4/20
2015年是新文化运动发轫百年，北京大学哲学系、复旦大学哲学学院、台湾大学哲学系、浙江大学人文学院和安徽大学文学院联合主办“新文化运动百年反思”系列学术会议。此次系列学术会议由“文学与社会”、“问题与主义”、“科学与民主”、“中国新思想：历史与方法”以及“人：观念与自由”五个专场组成。
二难取向中的近代化思致——析陈独秀在“五四”新文化运动中的价值观
二难取向 近代化思致 陈独秀 “五四”新文化运动
2009/8/17
在一般的意义上,现代化的任务在于建构赋有主权的民族国家与承载现代性价值的人权。这在中国的语境中被转述为“民主”与“科学”的实现。但是,民主与科学自“五四”新文化运动以来,迄今仍被确认为中国现代化的时代性课题。这就迫就使我们不能不回眸反思:何以符合现代化规律的“民主”与“科学”历90年沧桑依然难以落实？而回眸的结果犹如醍醐灌顶:这其中的缘由,除了客观的历史境遇以外,“五四”精英们的原初价值中竟存在着...
道家的科学人文主义思想与世界新文化运动
世界新文化运动 科学人文主义思想 道家
2008/11/17
“科学”与“人文”是两门既有区别又有联系的科学和两种文化现象。由于东西方人文传统的差异和“科学与人文”的分离导致的严重后果，困扰着人类的生存，引起人们对“科学”与“人文”整合的关注。如何架通契合东西文化的桥梁，走向“科学”与“人文”的统一，是本文所要探讨提请有关方面反思的问题。
关于启蒙的断想——由“五四”新文化运动所想到的
“启蒙” “五四”新文化运动 历史存在论
2007/9/10
“启蒙”本不在学术之外，却无奈在岁月的流逝中沦落为暮色苍茫的记忆。为学术而学术的退守为大众文化的繁荣打造了可观的空间，却使精英文化患上了面对现实的失语症。据说我们处于一个无蒙可启的时代，思想不过是商品的点缀，它所拥有的只是短暂的流通价值。