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2023年9月26日，德宏傣族景颇族自治州成立70周年纪录片《跨越》在芒市首映。
长期以来,学界对西南地区蒙古族的历史、民族、文化、社会、语言等方面进行了大量研究。这些研究经历了三个不同阶段。各阶段表现出了一定的特点。对相关研究做出总结,可以促进西南蒙古族研究。
明清时期,鄂西南、渝东南、湘西等土家族地区都有自立土司。从产生途径看,可分为强宗大族自立、土司侵占自立和土司分化自立三种。自立土司模仿合法土司对辖区进行社会治理,与合法土司消极互动,同时对中央政府的军事征调等格外积极部分自立土司还因各种原因得到中央政府承认。
玉米于改土归流后传入武陵民族地区,在嘉庆、道光年间得到推广,到同治时期已经成为地区最重要的粮食作物之玉米推广种植对地区群众的饮食结构、人口结构、文化发展、商业贸易和生态环境都产生了重要影响。
土兵是土司统辖的军事力量,土家族土兵在明代抗倭战争中贡献了大量的兵员,在重要战役的攻坚克难上作用巨大,对抗倭明军武器发展、战阵战法、士气和军队纪律方面均产生过重要的彩响。
《正>中国是一个历史悠久的文明古国,在发展过程中,各民族相互交往、交流和交融形成了”你中有我、我中有你”、"大杂居、小聚居、交错杂居”的居住格局。对此,费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局"理论从宏观上给予了非常精准的榴括。从学理上来讲,散杂居少数民族(以下简称"散杂居民族”)是相对于聚居区的少数民族而言的,是指在历史上因政治压迫军事驭赶、自然灾害、自然迁徙等原因而脱离聚居区生存发展的少数民族…...
由于历史沉淀、族群迁徙和文化交流等原因,历史时期西水流域摆手活动表现出了多样性,而且实现了和谐发展。市场经济背景下,摆手舞发展中出现了争夺、争议、不参与、不合作等现象,这些现象在流域特色文化发展中具有一定的普遍性。文化主体要在"和而不同"文化观的指导下,以“大文化”的思想推动流域特色文化的交流、合作与互补,最终实现文化的和谐共
生。
9月14日，《中华民族交往交流交融史料·辽宁卷》（以下简称《辽宁卷》）编纂工作推进会暨研讨会在大连民族大学召开。《辽宁卷》编纂工作领导小组成员、编纂工作领导小组办公室主任林娜，学校党委常委、副校长张树彪，党委常委、党委宣传部部长、统战部部长包和平参加会议。
土家族地区乡村疾病传统预防与处置的地方性知识相当丰富 这种地方件知识是土家族传统文化的一部分 对其进行分折研索可以深刻认识土家族的生存状态、认知体系与文化内涵，本文以一个土家族村庄作为案例运用深度访谈，典型室例，参与观露、抽样问卷等手段 对疾病预防与处置的传统知识进行分析,探导传统处置知识的内容在现实生活中地位、流存原因以及价值和缺陷阐述其在现代化进程中的改造途径，文宣前两章主要是以民族志方式 描...
本文对土家族军事方面的研究进行了比较全而、系统的总结,力求反映土家族军南研究全貌,并为进一步开展土家族军事研究提供参考和借鉴。
历史时期土家族地区土司对统治阶层内部、土民、外来人口、相邻土司及非土司地区采取了相应的控制措施，这些措施对维护士司的社会统治起到了重要作用,但存在着一定的弊端。
改土归流解除了套在土民身上的制度咖锁。由于中央王朝的大力推动,经济的发展,汉民的大量迁入,土家族地区出现了兴学之风。兴学对土家族教育、文化等方面的发展产生了深远影响。
明代中央政府通过承袭、号召土司设立学校、参用流官等手段对士家族士司进行儒化,并在军事征调和贡赋上利用与控制土司.儒化和利用构成了明代中央政府控制土司的核心内容,也导致了土司制度在明代的兴盛。
土家族土司争袭事件主要发生在明代中后期和清代前期,在地理分布上存在普遍性,类型可分为兄弟争袭、烟亲争袭、族人争袭和父子争袭四种。土司争袭在政治、社会等方面产生了影响,土司争袭是土司制度本身所具有的整端决定的。
