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搜索结果: 1-15 共查到知识库 马克思主义 马克思主义哲学相关记录20条 . 查询时间(0.151 秒)
唯物史观“始终站在现实历史的基础上”,“从物质实践出发来解释观念的形成”,“根据经验去研究现实的物质前提”,实现了从历史之外回到历史之内、从抽象世界回到现实世界的哲学革命,即对传统形而上学哲学观念的彻底革命,使作为“现实中的个人”一种属性的形而上学本身重新回到人身怀抱里;它是“沿着实证科学和利用辩证思维对这些科学成果进行概括的途径”的“关于现实的人及其历史发展的科学”。唯物史观的历史是指包括人所遭...
马克思主义哲学自我革命》是中共中央党校哲学部主任许全兴教授历时五年的呕心之作,现在由中国社会科学出版社正式出版,是一件可喜可贺的事。这不仅在于许教授对这个问题长期潜心思考,筚路蓝缕,上下求索,从而形成一实实在在的成果,而且在理论上突破传统教科书的阈限,对马克思主义哲学从“危机——革命”的视角加以重新审视,在学术上作出多方面突破性的探索。
哲学范式不是指某种具体的哲学分析方法,而是指哲学的总体性的活动方式,涉及到哲学理性活动的各个基本方面,是指哲学理性分析、反思和批判活动的最基本的方式和路数。在很多时候,对于哲学研究而言,重要的不仅在于研究什么,更在于如何研究。我们发现,在马克思主义哲学的演化过程中,一直存在着不同哲学范式的争论和分歧,而这些又与哲学史上的不同范式的影响直接相关。
实践的观点是马克思主义哲学之首要的和基本的观点,在整个马克思主义哲学世界观中具有基础和决定性作用。列宁十分重视实践的观点,列宁的实践观经历了一个逐渐丰富和深化的发展过程。最初列宁重点阐述的是认识和实践的联系,强调实践的客观性及其对认识客观性的证明;继而,通过对辩证法问题的系统研究,论述了实践过程的能动性以及认识和实践相互作用的辩证关系;最后达到对实践活动的现实本质关系的全面而具体的分析。
自20世纪上半叶以来,“马克思主义哲学中国化”取得了巨大的理论成就,人们对“马克思主义哲学中国化”的理解也越来越深入。但是,应该看到,无论是过去还是现在,学术界都存在着对“马克思主义哲学中国化”的诸多误解,包括各种形式的误读和曲解;它们不仅使人们对“马克思主义哲学中国化”的理解扭曲变形,而且也不利于中国马克思主义哲学乃至整个当代中国哲学的健康发展。因此,若要深化对“马克思主义哲学中国化”的研究,推...
自上个世纪80年代初期西方马克思主义被引入到国内学术界以来,经过三十多年的资料积累和学术研究,人们对西方马克思主义的看法也发生了一定的转变。在研究初期,学界关注较多的是西方马克思主义是不是一种马克思主义这一问题,对西方马克思主义否定得较多。随着对西方马克思主义研究视野的日益拓展,到上个世纪末和本世纪初,学界开始更为客观地面对西方马克思主义的理论逻辑及其内在问题,并在研究方法上实现了突破,即从过去的...
教条主义马克思主义哲学根本对立、与马克思主义哲学中国化事业也绝不相容:第一,它把马克思主义哲学当作万古不变的教条,从根本上封闭了马克思主义哲学发展的道路;第二,它用理论剪裁现实,人为地阻隔了马克思主义哲学与各国具体实际相结合的通道;第三,它用抽象的一般抹杀生动的个性,完全堵塞了马克思主义哲学中国化的可能性。正因如此,所以教条主义马克思主义哲学中国化历程中曾多次受到坚决批判和反对。也正是在反对...
中国马克思主义哲学史学会、教育部社会科学司、兰州大学共同主办、兰州大学哲学社会学院承办的“科学发展观与马克思主义哲学创新”的理论研讨会暨中国马克思主义哲学史学会二○○六年年会,近日在兰州举行。来自马克思主义哲学界的七十余位专家学者出席会议。 与会者围绕“科学发展观与马克思主义哲学创新”主题,就科学发展观是关于发展问题的科学世界观和方法论、关于“以人为本”的哲学理解及其在科学发展观中的地...
毛泽东哲学思想是马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合的产物,是马克思主义哲学的中国化,按照毛泽东自己的说法,就是使马克思主义哲学具有中国作风和中国气派,是中国式的运用。学界以往对毛泽东哲学马克思主义哲学的关系研究,主要是从性质方面深入探讨了二者的内在一致性,即毛泽东哲学思想的马克思主义性质;从理论来源上论证了马克思主义哲学对毛泽东哲学思想形成的决定性影响,从而最终从理论上证明中国共产党所...
2000年9月21-24日,由美国加利福尼亚大学《反思马克思主义》杂志主办的“马克思主义2000”世界马克思主义大会在美国马萨诸洲大学爱姆赫斯特分校举行。2000多名来自世界各国的马克思主义者参加了会议。会议组织了189场小型专题讨论会,3场大型专题发言会。与会代表对当今社会问题、马克思主义及其相关的社会主义问题、本民族的社会主义发展问题作了深入的讨论,进行了广泛的国际交流,展示了当代马克思主义研...
对作为马克思主义哲学基本方法的矛盾分析方法#既不能作直观的$经验的赫拉克利特式的朴素辩证法的理解和把握#也不能作概念的$思辨的黑格尔式的思辨辩证法的理解和把握#更不能作古希腊芝诺的%二分法&式的诡辩论的理解和把握’必须从实践思维方式和实践逻辑#对它作实践辩证法的即从实践理解的矛盾分析方法的理解和把握’本文的研究有助于厘清人们对矛盾分析方法的误解#正确地理解$把握和应用马克思主义哲学的矛盾分析方法#...
当代马克思主义哲学争论的焦点集中在恩格斯说的思维与存在的同一性问题上%俞吾金&从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性’也是谈论这一问题的%他的文章的观点是建立在对思维与存在的同一性(同质性和异质性等概念的不断偷换概念的基础上的)同时也是建立在他对马克思主义发展史的混乱理解的基础上的)他的观点的实质是将马克思哲学思想归类为康德式的不可知论哲学#而这是没有文本根据的)因而他重新理解马克思的*启示+...
文章来源《南京社会科学》 2004年第8期摘 要:在实施我国马克思主义理论研究和建设工程的时候,总结改革开放以来我国马克思主义哲学的研究工作十分重要.对马克思哲学存在不同的理解方式:揭示"前联系"的发生学理解方式、掌握"自联系"的马哲史理解方式、研究"后联系"的对话式理解方式、注重"外联系"的实践论理解方式,诸理解方式各有其价值并需正确地加以把握.全面理解马克思哲学马克思主义哲学,必须对诸理解...
文章来源《东岳论丛》 2004年05期【摘要】 改革开放二十多年来,我国马克思主义哲学研究取得了很大成绩,但目前也面临着一些问题和困难。要真正实现马克思主义哲学研究的繁荣和发展,必须正确认识和处理以下几个重大关系:马克思主义哲学的历史性和当代性的关系;马克思主义哲学的意识形态性和学术性的关系;马克思主义经典文本研究和现实问题研究的关系;作为指导思想的马克思主义哲学与作为学术研究对象的马克思主义哲...
文章来源《马克思主义理论研究和建设工程参考资料》 2005年9月22日 第194期汪信砚近日在《哲学研究》发表文章《当前我国马克思主义哲学研究的三个误区》,主要内容如下: 误区之一∶教科书批判情结 回顾近20多年来我国马克思主义哲学研究的历程,应该说,近年来我国马克思主义哲学研究中的创新意识,最初源于对我国马克思主义哲学教科书体系的反思。正是这种反思,使我们逐渐认识到以往通行的、源自苏联斯太...

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