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甘肃省博物馆所藏敦煌藏文文献叙录（上）（图）
甘肃省博物馆 敦煌 藏文文献 叙录
2008/5/7
敦煌藏经洞出土的藏文文献数量仅次于汉文文献，据不完全统计，散失在国外的有4967号，国内收藏的则达10880件①。敦煌藏文文献不论数量多少，卷帙长短，都具有很高的文献价值，遗憾的是，国内的敦煌藏文文献的编目工作滞后，致使许多文献还深藏在博物馆、图书馆等单位，没有被研究者充分利用。本文是对甘肃省博物馆所藏敦煌藏文文献的叙录，期望这一叙录能有助于学术界对甘肃省博物馆所藏藏文文献有一个全面的了解，并利用...
敦煌写本《天地开辟以来帝王纪》
2007/12/25
昔者天地未分之时，若风若云。既分之后，未有君臣，复无帝主。百劫始有圣帝，自称配罗皇。乃有九头十八眼，治经廿万年，遂即灭矣。其次复有九皇而治。九皇者，配罗皇生容成皇，容成皇生大达皇，大达皇生赫头皇，赫头皇生雄隆皇，雄隆皇生平统皇，平统皇生兽庐皇，兽庐皇生白马皇，白马皇生粟隆皇，粟隆皇生犁连皇，犁连皇生汉中皇，汉中皇生伏羲皇。伏羲为天皇，神农为地...
敦煌遗书中有关伏羲神话的记载与甘肃民间活态神话之比较
神话
2007/12/20
文献学、考古学与民俗学（含神话学）三结合的方法，是学术界公认的研究上古文化史的重要方法，被简称为“三重证据法”。文献学以文字史料记载见长；考古学以地下挖掘的实物证据（包括它们上面的文字、符号、绘画等）见长；民俗学则以民间口头长期流传的活态神话、传说见长。自从二十世纪前期王国维、芮逸夫、闻一多、顾颉刚等前辈学者发轫至今，“三重证据法”在我国学术界的运用已取得了丰硕的成果，有关伏羲神话的研究即其中之一...
敦煌莫高窟北区石窟中发现有25座瘗窟
石窟
2007/9/26
本报讯 日前，敦煌莫高窟首次发现北区石窟中有25座瘗（音yì）窟，其用途是埋葬死去的和尚。这说明敦煌莫高窟北区洞窟与南区洞窟加在一起才能构成完整的莫高窟佛教寺院。
据介绍，位于北区北段北端的第四百六十五窟为元代洞窟，洞窟覆斗顶，中央设圆椎形四阶佛坛，俗名“欢喜洞”，窟分前后两室，全为藏式壁画。表现形式为单身及双身的修密像，画法奇特，独具格调，是汉地佛教石窟中时代最早唯一以藏密(双身)艺术来表...
《法藏敦煌藏文文献》首发
2007/9/26
敦煌藏学国际学术讨论会召开
本报讯 （记者 刘铁军 通讯员 赵平） 9月13日，《法藏敦煌藏文文献》首发式暨敦煌藏学国际学术讨论会在甘肃兰州西北民族大学开幕，近百名来自国内外敦煌学界和藏学界的领导和专家参加了会议。
大会由西北民族大学主办，中国敦煌吐鲁番学会、中国人民大学国学院、上海古籍出版社协办。会议期间举行了《法藏敦煌藏文文献》一、二册的发布仪式，并就敦煌学和藏学研究的重要问题进行了深刻...