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土家风情在乌江旅游开发中的作用
土家风情 乌江 旅游开发 作用
2012/9/17
乌江中下游土家族风情文化内涵深厚，表现形式也可谓丰富多彩。可以想象，当游船载着客人，驶入峰峦叠翠、江水蜿蜒的峡谷，从远处除了传来鸟鸣兽嬉声之外，还有那么几曲土家山歌，由远而近，悠扬悦耳，那将是怎样一场面。
非物质文化遗产保护可追溯到1972年11月联合国教科文组织第17届世界遗产大会通过的《世界文化和自然遗产公约》，该公约把人类口头和非物质文化遗产归为人类的创造。该公约对什么是文化遗产做了明确的界定，主要包括文物、建筑物和遗址。后来人们感到对有形的物质文化进行保护的同时，而无形的口头和非物质文化遗产正在消亡。于是联合国教科文组织在20世纪把文化进一步分为物质文化与非物质文化遗产。
浅谈贝叶文化的旅游开发
浅谈 贝叶文化 旅游开发
2012/8/23
贝叶文化是西双版纳旅游之魂。绚丽多彩的贝叶文化，使西双版纳的民族风情充满浓郁而神秘的异域情调，热带雨林充满魅力和灵气。旅游是西双版纳贝叶文化的载体。游客通过领略西双版纳美丽的自然风光和丰富多彩的民族风情,品味西双版纳贝叶文化的内涵。从西双版纳旅游的现状来看，笔者认为：贝叶文化的旅游开发，不是要建设几个什么中心、景点，关键的问题在于如何认识和如何展示。
论湘西苗族婚俗文化资源的旅游开发
湘西 苗族 婚俗文化资源 旅游开发
2012/11/26
湘西苗族婚俗文化内容新奇，特色鲜明，是难以复制的宝贵的文化资源，在做好保护的前提下，进行有效的旅游开发，既有利于地方经济发展，也有利于特色文化的传承与交流。
毕摩文化与彝族旅游开发
彝族原始宗教 毕摩教 毕摩文化 旅游开发
2008/11/6
彝族原始宗教即毕摩教是彝族先民在长期的社会生活中形成的，以祖先崇拜为核心，集自然崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜为一体的传统信仰，属于本土民族信仰的宗教。毕摩教博大精深，是彝族文化的载体，它的内涵很丰富，涵盖多学科的内容，具有多功能的作用。毕摩教对彝族人民的生活、风俗礼仪、精神气质都产生了极大的影响，形成了独特的文化结构，被称之为“毕摩文化”。毕摩文化包括毕摩经以及与毕摩法事活动有关的音乐、舞蹈和绘画。彝...
少数民族地区旅游开发规划新思路
少数民族地区 旅游开发
2008/6/28
制定区域旅游开发规划是指导旅游业合理有序开发的基础和前提。加强旅游规划工作,充分发挥规划的指导作用,通过高水平、高质量的规划管理,实现对旅游业发展的宏观指导,对于促进旅游业快速、健康有序发展具有十分重大的意义和作用。而旅游开发规划的制定需要有清晰、正确的思路与方法。
目前,旅游开发规划的制定方法已基本形成定式,具体思路如下:先对被开发地区进行调查,如该地区的地理位置、历史沿革、旅游资源情况...