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马克思主义基本原理教研室现有专任教师6名。其中教授1人，副教授3人，讲师1人，助教1人。硕士研究生4人，本科2人，分别毕业于东北师范大学、内蒙古师范大学、内蒙古大学。
民族团结进步教育教研室建设在云南农业大学马克思主义学院，由云南农业大学统战部直接管辖。
铸牢中华民族共同体意识教研室成立于2021年，主要承担公共必修课《铸牢中华民族共同体意识》、选修课《民俗学概论》、《少数民族文化概论》和《医学人类学》等课程的教学任务。
18—19世纪的欧洲，“民族原则”（principle of nationalities）已然成为最有力的政治思想之一。按照这一原则，每个民族（nationality）都应该有自己的国家，因此每个民族都应该把自己同一个国家联系在一起，另一方面，也应该充分地组成一个国家。然而，马克思主义经典作家的相关论述表明，“每一个民族都应构建自己的国家”的假设搅乱了欧洲大陆，引起大国间的纵横捭阖，进而导致各国边...
当代西方马克思主义民族理论的研究视角
当代西方；马克思主义；民族理论；民族问题
2021/8/26
马克思主义是近现代最强有力的、科学的、能够解释和关照人类社会民族问题的思想体系。20世纪中后期以来，当代西方马克思主义学者对民族问题的研究出现了一个高潮。从历史的角度来看，当代西方马克思主义民族理论与我国的马克思主义民族理论一起，发展和丰富了世界马克思主义民族理论研究，使之成为一个更加完备、客观连续、与时俱进的理论构架。从理论的角度来看，在多姿多彩的民族范畴研究当中，当代西方马克思主义民族理论形成...
文化马克思主义和文化研究
文化马克思主义 文化研究 意识形态 后现代主义转向
2012/11/7
20世纪80年代以来，因英国伯明翰学派而闻名的文化研究，实际上源起于20世纪20、30年代兴起的西方马克思主义特别是法兰克福学派的文化马克思主义传统，并一直伴随着这一传统的发展而得以推展，在当代呈现出全球化和后现代主义转向。
从“民族”概念重构谈马克思主义民族理论的中国化探索
“民族”概念 马克思主义 民族理论 中国化
2012/11/5
2005年中国共产党对我国长期使用的“民族”概念进行了重构，第一次拥有了自己在此领域的话语权。这一重构既是对国内外学术界相关研究成果的合理吸收，又是中国共产党立足于本土实际构建具有中国特色之民族理论政策体系过程中的理论发展、创新，成为马克思主义民族理论中国化探索的一个缩影。
面对战后英国社会的变化及其工人阶级状况，英国新左派的理论家们着力探讨了“工人阶级文化”、“大众文化”、“青年亚文化”、“消费文化”以及阶级、种族、性别等社会现实问题，提出了“文化实践”、“文化生产”和“文化政治”等一系列新概念，旨在揭示历史发展的结构性、多元性、重叠性、矛盾性和复杂性等特征。他们力行“文化研究”是为了克服“经济决定论”的僵局，以确立一种总体化的“文化的马克思主义”。通过跨学科的“文...
马克思主义民族理论中国化历史进程的规律性探讨
民族理论 中国化 历史进程 规律探讨
2012/11/6
中国共产党在80多年的历史进程中，始终坚持把马克思主义理论与中国民族问题具体实际相结合，不断进行理论探索、不断推动实践发展，走出了一条具有中国特色的处理民族问题的成功道路。马克思主义民族理论中国化的历史进程，即是对这一过程的理论表达，中国化马克思主义民族理论则是这一过程产生的理论成果。
民族识别与马克思主义中国化
基诺族 民族识别 马克思主义中国化 中国化马克思主义
2012/11/5
基诺族的识别经历了曲折过程，可以被看做马克思主义中国化的范例，原因在于：其一，以马克思主义为理论依据，但在实践中又对它进行了根本性修正；其二，历史意义巨大而深远。它是马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的桥梁。
马克思主义关于民族矛盾的基本理论观点及其生命力
民族理论 民族矛盾 民族冲突
2010/8/31
本文对马克思主义关于民族矛盾的基本理论观点进行了系统的梳理，并就如何看待马克思主义民族矛盾理论问题，对近年来我国学术界一种有代表性的观点进行了批评。文章认为，马克思主义关于民族矛盾的基本理论观点的主要内容包括:民族矛盾是一个历史范畴，其产生、存在和发展在根本上取决于社会生产力一定的发展状况；在剥削阶级占统治地位的社会里，民族矛盾与阶级矛盾存在着密切的关系，民族压迫和民族斗争是由阶级压迫和剥削制度造...
马克思主义民族理论是一门独立的学科
马克思主义 民族理论 学科
2012/9/4
马克思主义民族理论是无产阶级革命导师马克思和恩格斯创立的一门社会科学，列宁使其发展成为具有严密知识体系的独立学科。一九二九年，斯大林在《民族问题和列宁主义》一文中，在回答梅什柯夫、柯瓦里楚克等人提出的民族理论问题，批评他们在民族和民族问题上偏离了马克思主义的错误观点时，明确指出：“俄国马克思主义者早已有了自己的民族理论”，要“承认俄国马克思主义民族理论是唯一正确的理论。”这说明至迟在本世界二十年代...
论西藏在马克思主义民族理论中国化研究中的特殊地位
地位 中国化 马克思主义民族理论 西藏
2008/11/13
中国共产党在将马克思主义中国化过程中，使马克思主义民族理论同中国民族实际结合，创立了以民族区域自治为基本内容的民族理论与政策体系。 西藏是我国各民族地区中情况较为特殊的一个地区。中国共产党在近60年时间里，领导西藏获得了经济与社会事业的一个个胜利，不仅有力保证和推动了整个国家建设事业的发展，而且从理论上，对马克思主义民族理论中国化进程作出了独特贡献。
马克思主义的“中国化”与“当代化”
马克思主义
2007/9/26
鲍宗豪在《北京日报》 （网络版）2006年11月6日撰文指出，在马克思主义中国化研究方面，现在理论界提出了三个命题和研究的取向：一是马克思主义中国化；二是中国化马克思主义；三是马克思主义的当代化和民族化。作者认为，“中国化马克思主义”和“马克思主义当代化”都是“马克思主义中国化”历史进程中的一个阶段、一个突出标志，但是前两者以其“中国化”和“当代化”的时代特征、时代任务，区别于“中国化”的历史...
马克思主义民族理论：解决中国民族问题的行动指南
马克思主义 民族问题
2007/9/26
揣振宇在《中央民族大学学报》（哲学社会科学版）2006年第2期上撰文指出，不论是在新民主主义革命时期，还是在社会主义建设时期，马克思主义民族理论都是解决中国民族问题的行动指南。具有中国特色的解决民族问题的实践成果，来自中国共产党不同时期的领导集体深入的理论探索，同时也丰富和发展了马克思主义民族理论。正确的理论指导与中国实际的紧密结合，是中国共产党提高驾驭和解决民族问题能力的首要条件。中国共产党...