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2023年10月23日晚19点，藏学学院在A1201教室举办“梵文拼读法演变史”的学术讲座。本次讲座由藏学学院拉毛才让博士主讲，藏学学院副院长吉加本主持，我院部分老师及近二百名学生参加。
藏学与西藏发展研究室成立于2013年9月，是中国社会科学院民族学与人类学研究所也是中国社会科学院专门从事藏学及西藏发展研究的研究室,其前身是民族学与人类学研究所民族历史研究室藏族历史研究组。
西藏壁画历史悠久，以其独特的色彩和浓郁的民族性，一直吸引着世人的关注。据统计，西藏约有10万多幅历史遗存，历久弥新，进宅入户，已成为西藏重要的民俗文化形式。从古至今，这些壁画反映出西藏早期的游牧文化和文明，与西藏自然生态环境、游牧生活和各民族的交往交流交融，壁画意象生动地体现着浓厚的中华民族文化元素，是铸牢中华民族共同体意识的重要文化资源。
甘肃藏区地处藏彝走廊之北和古丝绸之路东端，历史上就是各民族往来交流的重要走廊。文章分别从语言、通婚、生活习俗三方面分析了该地区诸民族间交往交流交融的现状及其特点，认为甘肃藏区民族关系呈现出和谐团结的总趋势，但交往交流交融的程度，不同地域之间存在差异，城市、城镇和乡村之间也明显不同。通过分析研究，文章认为，进一步推动甘肃藏区各民族间交往交流交融的关键在于打破乡村的传统封闭性。
藏彝走廊：一个独具价值的民族区域
藏彝走廊 独具价值 民族区域
2013/7/4
“藏彝走廊”是费孝通先生1980年前后提出的一个历史-民族区域概念，主要指今川、滇、藏三省区毗邻地区由一系列南北走向的山系、河流所构成的高山峡谷区域。我们知道，中国的总体地形构造是西高东低，这一基本地形趋势使得中国境内大多数河流、山脉都主要呈东-西走向。但在我国西部青藏高原东南缘的西藏东部和四川、云南西部一带，却存在一个非常独特的山脉、河流均呈南-北走向的地理单元，这就是闻名于世的横断山高山峡谷地...
2008年11月24日下午，四川省民族研究所李星星研究员应北京大学蒙养山人类学学社的邀请，为北京大学、中央民族大学人类学专业的部分研究生作了一场有关藏彝走廊历史与文化的讲座。
《格萨尔》在世界多民族史诗研究中的地位和价值
活形态史诗 多民族史诗 格萨尔
2008/12/10
藏族史诗《格萨尔》在世界多民族史诗中篇幅最长、影响极广、哲理最深、文化内涵最丰富、生态理念最突出……加之她又是唯一一部活形态史诗，认识价值最高，从而对她的研究已形成一门新兴学科——国际《格萨尔》学。
更新观念全面推进素质教育，振兴民族教育事业
民族教育事业 素质教育
2008/11/25
本文从西藏高等教育如何为促进全民素质提高和促进社会发展出发，对更新教育观念，改革人才培养模式，提高办学水平进行思考。 21世纪是一个竞争的时代，其实质是人才的竞争。作为高等教育工作者，必须首先从教育观念上进行转变，教育必须成为促进人的发展和促进社会发展的决定因素，在科学技术突飞猛进的新时代，普及、推广科学技术的重点，应放在广大农牧民和青少年中。能否更好地促进并普及推广工作，取决于高等教育工作者的...
贯彻党的民族语文政策，促进阿坝州经济文化繁荣发展
经济文化 阿坝州 民族语文政策
2008/11/18
1992年9月，国务院新闻办公室 发布的《西藏的主权归属与人权状况》白皮书中，对西藏和平解放以来，藏文化在更大、更广、更深程度上获得保护、发展和建设的大量事实，对于尊重、保护、继承、发展和繁荣优秀民族传统文化，作了简略而全面的陈述。近来达赖集团又在国际上到处散布和大肆鼓噪“中国政府使藏语言逐步废弃”的谎言，谎言是掩盖不了历史事实的。
从藏汉联姻透析西藏民族关系
西藏民族关系 藏汉联姻
2008/11/13
本文围绕如何为藏汉联姻创造良好的社会氛围。进一步完善藏汉联姻政策、解决藏汉联姻家庭存在的一些特殊困难等问题，透析如何处理西藏民族关系与经济发展中存在的此消彼长的问题，如何使民族关系与经济发展和社会稳定协调起来，体现社会主义新型民族关系的平等原则，并提出了一些解决的办法和想法。
九寨沟民俗旅游、民族认同及社会文化的变迁
社会文化 民族认同 民俗旅游 九寨沟
2008/11/13
在民族认同是一个实践过程这一前提下，这篇论文着重论述了对九寨沟当地人民族认同的重新认识。九寨沟是四川西北举世闻名的旅游胜地。自80年代后期，九寨沟地方化了的藏族传统因为旅游消费而被大幅度开发利用。民族文化的商品化进程使当地的生活方式发生了极大的变化，产生了“旅游同现实生活之间分歧的增长”。
论现代化进程中西藏民族传统体育的发展
发源 民族传统体育 西藏
2008/11/13
文章通过对西藏民族传统体育文化内涵的研究，得知藏民族文化是在漫长的发展过程中形成的，有着独特的文化内涵，表现出藏民族的思维方式、风俗习惯、心理状态等方面。西藏民族传统体育在藏民族文化历史上占有十分重要的地位。
研究认为，西藏民族体育文化无论是作为少数民族文化的一部分，还是作为中华文化的一部分，都因其在长期的生存斗争和社会实践中，在其特殊的地理环境、生活区域和宗教信仰中形成了独特的体育文化而独树一帜。 西藏民族体育文化具有一定的学术地位和社会价值。（