哲学 >>> 马克思主义 >>> 马.恩.列.斯思想研究 毛泽东思想研究 马克思主义思想史 科学社会主义 社会主义运动史 国外马克思主义研究 马克思主义其他学科
搜索结果: 1-15 共查到知识库 马克思主义 实践相关记录179条 . 查询时间(0.254 秒)
习近平总书记关于党的建设的重要思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义建党学说中国化时代化的最新成果,具有重大的理论原创性贡献。其原创性贡献在新时代推进西藏现代化进程中得到了实践检验,凸显了这一重要思想的理论伟力,昭示了党的领导是西藏实现社会主义的根本保障,党的自我革命是引领西藏社会革命的内生动力,新时代党的建设总要求为推进西藏党的建设指明了前进方向,伟大建党精神是做好西...
当前,第二批主题教育已经启动。第二批主题教育在省以下各级机关及其直属单位和其他基层党组织开展,涉及的单位和人员同群众的联系更直接,面对的矛盾问题更复杂,群众期待解决的问题更具体。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”只有深刻把握中华民族现代文明的历史逻辑、实践路径与价值导向,才能真正深刻领悟“两个结合”特别是“第二个结合”的思想内涵,才能坚定文化自信自强,扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设
基于现代性在自身发展过程中所呈现出的危机与困境,众多西方思想家从哲学、社会学、伦理学、人类学等诸多领域反思、批判现代性机制,并就危机的成因、实质及其超越路径等进行了不懈探索。
马克思对分配正义的批判和建构开创了基于历史唯物主义的理解视域,揭示了分配正义在不同生产方式下的实践样态,还原了分配正义的历史生成逻辑与实践次序。任何分配正义都是历史中的事实原则和规范性价值,与人类生产方式和发展形态相适应,分配正义的历史逻辑涵括:前资本主义基于劳动与所有相统一的朴素形式、资本主义基于资本所有权的异化形式,以及后资本主义基于按劳分配和按需分配的理想形式,这三个层级构成了分配正义的历史...
党的二十大报告指出:“全党同志务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争,坚定历史自信,增强历史主动,谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。”
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把实现共同富裕作为新征程上的重要战略任务加以部署与推进,领导人民朝着共同富裕方向稳步前进。实现共同富裕不仅是社会主义现代化的重要目标,也是马克思主义为未来社会设定的理想样态。
河南农业大学思想政治理论课实践教学中心于2016年成立,是指导、协调思政实践教学的专门机构,配备有专用办公场所和负责老师。
马克思主义与中国特色社会主义理论与实践创新研究中心成立于2022年8月,是学院为增进马克思主义与马克思主义中国化理论成果的学术研究而成立的。中心成立伊始,仅有主任一名。陆续将从学院教师和校外聘请兼职研究员,并依据中心学术活动章程进行常态化科研和学术活动,并在已有基础上形成专门研究方向,发表和出版高水平学术文章和著作。
“进一步把握历史发展规律和大势,始终掌握党和国家事业发展的历史主动”,是习近平总书记面向全党提出的明确要求。历史主动是人类在认识历史进程、遵循历史规律、顺应历史大势、主动担当使命中展现出来的主体气质和行动品格,是人类“追求着自己目的”的实践自觉。
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出:“只要我们勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践,就一定能够让马克思主义在中国大地上展现出更强大、更有说服力的真理力量。”
分析中国当下的意识形态,汲取理论营养,启迪思想智慧,同时立足实践基础,掌握马克思主义意识形态,既是谋划教育发展的重要前提和基础,又是做好当下一切教育工作的底线和支撑。从教育观点出发,深入加强和改进马克思主义意识形态教育研究,是时下教育发展的要求,有利于教育工作在意识形态的指引下向常态化、规范化、制度化发展。学习与了解马克思主义意识形态。
分析中国当下的意识形态,汲取理论营养,启迪思想智慧,同时立足实践基础,掌握马克思主义意识形态,既是谋划教育发展的重要前提和基础,又是做好当下一切教育工作的底线和支撑。
习近平总书记明确指出:“要学习和实践马克思主义关于人民民主的思想”。这十分重要和及时。前些年甚至到现在,理论界和社会上对民主本身内涵的理解出现了多样的认识及多样的认同。比如:一说“民主是个好东西”;二说“讲民主是个好东西,但不是说民主没有问题,没有局限性”即说“民主是个不坏的东西”;三说“民主是个好东西,但搞不好是个坏东西”。如果把民主放到马克思主义的视野下,就会必然得出如下结论:在当代中国,对于...
作为马克思理论批判的对象,无论是传统哲学理论还是古典政治经济学抑或历史编纂学等,无不预设了“旁观者”的视角,即假定理论家是一位处于世界之外的、从整体上掌握了全部真理的、高高在上的旁观者。这一视角不仅造就了传统理论在对待现实不幸时的冷漠无情,还把许多重大的社会问题排斥在理论考察之外。马克思的理论批判,不仅批判各种具体的理论观点,更是从根本上以参与者的实践视角替换旁观者的理论视角,使得普通个人的日常生...

中国研究生教育排行榜-

正在加载...

中国学术期刊排行榜-

正在加载...

世界大学科研机构排行榜-

正在加载...

中国大学排行榜-

正在加载...

人 物-

正在加载...

课 件-

正在加载...

视听资料-

正在加载...

研招资料 -

正在加载...

知识要闻-

正在加载...

国际动态-

正在加载...

会议中心-

正在加载...

学术指南-

正在加载...

学术站点-

正在加载...