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藏学与西藏发展研究室成立于2013年9月，是中国社会科学院民族学与人类学研究所也是中国社会科学院专门从事藏学及西藏发展研究的研究室,其前身是民族学与人类学研究所民族历史研究室藏族历史研究组。
国内对海外藏学的系统研究始于20世纪80年代,迄今发展出三种研究范式:学术史范式、知识图谱范式以及知识史范式。影响中国学者海外藏学研究深度及广度的因素主要有三,即海外馆藏藏族文献及文物、海外学者的藏学研究成果、海外藏学家。只有全面掌握海外藏学文献,深入理解海外藏学成果,充分了解海外藏学家的学术活动及成就,才能对海外藏学有更加深刻的认识,推动中国海外藏学研究的进一步发展。强化对海外藏学的口述史研究,...
觉囊派开宗祖师多波巴·喜饶坚赞受到元顺帝邀其前往汉地讲法的召请，在最终行程未果的情况下，其就内外宗义而讲说了《宗义安立明义》一文。五百余年后，觉囊派近代著名高僧阿旺措聂嘉措为该文撰写了详细释论。本文即以此本颂文本及其释论为主要研究对象，简要介绍了该文本被记录下来的具体背景、内容，并对题名为《大遍知所作之宗义安立明义释—除偏私之暗》的释论文所体现出来的教法思想作分析解读，最后对多波巴所说之本颂文作全...
藏彝走廊研究中的几个问题
藏彝走廊 问题
2013/7/4
民族走廊是一个学说,藏彝走廊只是其中的一条,主要指地理学上的横断山脉地区。费孝通先生对这个问题有过五次阐述。2003年我们在“藏彝走廊历史与文化研讨会”上总结和探讨过。其中,1978年费先生在全国政协关于民族识别会议上的讲话,首先提出了民族走廊的概念,最后一次是在2003年给“藏彝走廊历史与文化研讨会”的信函中又作了阐述。这封信我们已经收集在《藏彝走廊:历史与文化》论文集中作为第一篇,也是费先生关...
李安宅研究：《藏族宗教史之实地研究》书评
《藏族宗教史之实地研究》 书评
2013/7/4
李安宅先生(1900—1985) 一生致力于人类学、藏学、教育学等多种学科的研究工作。他是我国最早运用现代西方科学知识和方法实地考察以研究藏区的学者之一，也是开中国现代藏学和社会学研究之先河的学者，其著作《藏族宗教史之实地研究》堪称典范之作。
海外藏人社会研究是目前中国藏学研究中最为薄弱的环节之一，而这部分恰恰是西方藏学人类学积淀最为丰厚、成果最为突出、影响力最为显著的方面。西方藏学博士论文折射出了西方学术界关于藏学研究的最新动态和研究取向。这些研究大多聚焦于海外藏人的文化适应问题，结合不同时期的国际政治和移居国情境，讨论了海外藏人在文化适应方面所经历的张力: 他们一方面或主动或被动地适应和融入当地文化，另一方面仍试图以对传统文化的坚持...
藏学研究历史源远流长，其丰富的研究成果在维护国家统一、民族团结，推动西藏社会进步等方面均发挥了重要作用。然而，西藏和平解放以前，根本没有现代意义上的藏学研究，那时候，西藏地方政府只知压榨百姓，盘剥农奴，对社会文化事业毫不关心，在地方政府内，不仅没有专门从事藏学研究的机构，即使一些热心于藏学研究的人士，也是社会地位低下、甚至受到地方政府的迫害。所以旧西藏的文化各业残碎凋零，藏学研究几乎空白。
北京大学梵文贝叶经研究及人才培养近况
西藏文化 梵文贝叶经 北京大学
2008/12/10
由于梵文贝叶经的研究与西藏文化尤其是藏传佛教文化的研究密切相关，我愿借此次“西藏文化论坛”的机会，向大家介绍北京大学梵文和巴利文专业（简称梵巴专业）特别是梵文贝叶经及佛教文献研究所成立以来所做的工作，并对西藏贝叶经的整理保护工作提出两点建议。 一、情况介绍 众所周知，北京大学外国语学院梵巴专业是目前中国唯一开设了梵语系列课程的高等院校，可以培养硕士以及博士，储备有对印度文化开展系统研究的专门人才。
自1951年和平解放以来，西藏自治区在经济总量、经济结构和经济制度等方面实现了巨大的飞跃，彻底告别了封闭的庄园制自然经济，向现代市场经济迈进。2007年底，西藏全区生产总值（GDP）达到342.19亿元，人均GDP达到12,109元，第一产业在GDP中的比重为16.0%，第二、三产业的比重分别为28.8%和55.2%。但是，迄今为止西藏仍然是我国最不发达的省区之一,其地处“世界屋脊”，高寒缺氧，自...
《格萨尔》说唱艺人研究
英雄史诗 说唱艺人 格萨尔
2008/12/10
《格萨尔王传》是我国藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗。她历史悠久，卷帙浩繁，内容精深博大，流传久远，代表着古代藏族民间文学的最高成就，是研究古代藏族社会历史的一部“百科全书”，被誉为“东方的《伊利亚特》”。这部宏伟的巨著，世代相传，从遥远的古代吟诵到今天，仍然保持着鲜活的生命力，是一部“活着的史诗”。在其产生、流传、发展和演变的过程中，那些才华出众的民间说唱艺人起着很重要的作用，他们是史诗最直...
《格萨尔》在世界多民族史诗研究中的地位和价值
活形态史诗 多民族史诗 格萨尔
2008/12/10
藏族史诗《格萨尔》在世界多民族史诗中篇幅最长、影响极广、哲理最深、文化内涵最丰富、生态理念最突出……加之她又是唯一一部活形态史诗，认识价值最高，从而对她的研究已形成一门新兴学科——国际《格萨尔》学。
《果洛宗谱》手抄本种类。不同版本《果洛宗普》的编纂时间、作者生平的差异。 二、《果洛宗谱》的体例与内容 《果洛宗谱》为叙述式家谱，它以叙述远祖为始，再自一个较近的可以明确追溯到始祖以下的世系。逐世往下叙述。其最基本的内容是记载立谱人直系祖先的名字与职位。这几乎是果洛各手抄家谱都具备的内容。