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由中国对外文化交流协会和美国史密森学会共同主办、中国对外文化集团公司与美国史密森民俗与文化遗产中心共同承办的2014年史密森民俗节“中国:传统与生活的艺术”主题活动将于2014年6月25日至29日、7月2日至6日在美国华盛顿国家大草坪举办。7月11日至13日,这场活动还将在加拿大多伦多港前艺术中心举办的加拿大中国节上再次亮相。
糖画是中国民间传统艺术的一种,有着近500年的发展历史,为推动中国民俗文化的传承和发展起到了显著作用。天津作为中国民俗文化发展的集聚地,并拥有许多特色鲜明的地方文化,其中就包括糖画。本文从糖画的起源为切入点,叙述糖画制作需要的基本工具及其步骤,重点分析糖画作为民俗文化的代表所具有的现实意义。根据当前糖画所面临的问题,提出糖画传承和发展的解决方法。
近日,2013年中国艺术人类学国际学术研讨会在山东大学召开。中国艺术人类学学会顾问、费孝通先生女儿费宗惠、女婿张荣华,中国艺术研究院艺术人类学研究所研究员方李莉以及及200多位国内外著名学者出席会议。大会宣布了2013年度费孝通艺术人类学奖获奖名单,共产生一等奖1名,二等奖3名,三等奖5名。
隆回花瑶民间艺术研究     隆回  花瑶  民间艺术       2016/3/25
隆回县地处湖南省境内的湘西南腹地,是一座充满着奇异的自然风貌、灿烂的人文景观及厚重的历史文化古城,中国近代史上杰出思想家魏源就诞生在这里。一支被我国民族史料遗忘了的瑶族分支,至今仍生存在县境最北面的崇山峻岭之中,这就是聚居在隆回小沙江地区的花瑶同胞,他们一直沿袭着古老而独特的民俗生活在大山里,忠实地传承着先祖最为古朴纯真的生活。寨子里的妇女们上下穿戴都有各式精美的图案,色彩艳丽而又火辣,于是,这里...
第三届中国·呼和浩特少数民族文化旅游艺术节于7月19日在内蒙古国际会展中心开幕。内蒙古自治区党委书记王君、主席巴特尔、政协主席任亚平,文化部副部长杨志今等出席,内蒙古自治区副主席刘新乐致辞。
中国乡土艺术协会第三届一次会员大会,于2013年7月18日上午在全国人大会议中心隆重召开。大会审议通过了第二届会长工作报告、章程修改、会费收费标准和管理办法等,并选举产生了第三届理事会理事、常务理事、 会长、副会长和秘书长。原中国歌剧舞剧院党委书记董天恒当选会长;当选副会长有:原中国京剧院党委书记刘孝华、原文化部全国文化信息资源建设管理中心主任张彦博(兼秘书长)、原文化部离退休干部服务中心主任徐恩...
7月13日,由四川大学中国藏学研究所与哈佛-燕京学社共同主办的“7至17世纪西藏历史与考古、宗教与艺术国际学术研讨会”,于四川大学隆重召开。来自中国藏学研究中心、西藏社会科学院、北京大学、中国人民大学、四川大学、哈佛大学、芝加哥大学等国内外高校和科研院所的60余位学者参加了此次藏学国际研讨会,共提交高水平藏学学术论文40余篇。 7至17世纪是西藏历史上一个重要的时期,此间经历吐蕃王朝的兴起与衰...
中国文化报驻陕西记者秦毅报道:2013年7月7日,在由国家级非物质文化遗产古琴艺术梅庵派代表性传承人、中国古琴学会副会长刘善教带来的《平沙落雁》静美、悠扬的曲调中,在陕西西安百年剧场易俗社里,名家古琴音乐会拉开帷幕,这也宣告陕西省长安古琴艺术研究院成立。
中国少数民族艺术学科是民社学院有较长办学时间的学科,属于广西区重点学科民族学之下的四个二级学科之一。2000年以来,我院开始招收民族学专业硕士生,并注意培养该研究方向的硕士生,2006年获中国少数民族艺术专业硕士学位授权资格,至今已招收培养硕士研究生22人,现有在校生11人。授予法学硕士学位。
中国艺术人类学学会将与山东大学文化遗产研究院联合主办“2013年中国艺术人类学学术研讨会”,《民族艺术》杂志社为本次会议协办单位。会议拟于2013年10月25日至28日举行,会议主题为“艺术人类学与文化遗产研究”。
阿米·海勒博士(Dr. Amy Heller),国际知名瑞士籍藏学、艺术史学学者,1992年获巴黎大学(La Sorbonne)藏族历史与哲学博士学位,掌握英、法、藏、意、西班牙、梵文等多种语言文字,在多种国际学术刊物及会议上发表高质量的学术论文50余篇,专著《西藏艺术》(Tibetan Art)以英、法、意、西班牙文和中文出版。自1986年以来,任法国国家科研中心西藏研究部(CNRS,Tibet...
视频:丽江纳西族的文化艺术     丽江  纳西族  文化  艺术       2012/12/17
古木参天、花繁树茂的云南丽江,以它那美丽的自然风光滋润了纳西族多姿多彩的文化艺术。纳西族的建筑具有独特风格,饰有清秀浮雕图案的民居,流金涂彩、层层迭迭、富丽堂皇的宫殿,铜瓦飞檐的寺庙。和这些建筑交相辉映的是各种浮雕、木雕、泥塑以及技艺精湛的明代壁画。用一千多年前纳西人创造的象形文字书写的东巴经共约五百余卷,是纳西族的珍贵文化遗产。纳西族著名的铜器美观耐用,多作为装饰品的银器和妇女善长的挑花刺秀精美...
浅谈土家鞋垫的扎花艺术     土家  鞋垫  扎花艺术       2012/9/17
土家鞋垫作为一种日常生活用品,对于土家人特别是土家女人非常重要。在农村,衡量一个女人是否能干的标准往往通过针线活来体现。土家鞋垫是土家女人针线活的一个主要内容,在农闲时,土家女人们就会纳鞋做鞋垫,并且通过各种颜色的粗细线在上面扎出许多花样来,随着使用鞋垫的人的年龄、辈份、性别的不同,土家鞋垫的花样也随之变化。下面我们根据土家鞋垫的扎花方式、内涵来分析扎花艺术的来源范围。
土家民居建筑是土家民族文化的有形载体,它的建造过程、结构功能、外观造型、室内空间营造及装饰图案都直接或间接地表达出一定的文化观念,对民族文化的传承与发展起到了重要作用,是民族文化传承的重要方式与手段。土家族民居的形式主要是以吊脚楼群为主,十分讲究房屋的内涵与实用性。根据地形,吊脚楼多分半截住吊、半边吊、双手推车两翼吊、吊钥匙头、曲尽吊、临水吊、跨峡过涧吊,富足人家还特别注重雕梁画栋,檐角高翘,石级...

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