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改土归流使王朝国家疆域得以稳固、国家意志在改流区得以贯彻、对改流区民众的教化得以全面推行。同时,改流区民众与国家的联系加深、国家认同意识增强,各民族汇聚交融与和谐关系得以形成。这些变化实现了国家整体利益和改流区局部利益的双向同步增长,对于中华民族从多元走向一体发挥了重要的推动作用。
土兵是土司统辖的军事力量,土家族土兵在明代抗倭战争中贡献了大量的兵员,在重要战役的攻坚克难上作用巨大,对抗倭明军武器发展、战阵战法、士气和军队纪律方面均产生过重要的彩响。
公元1世纪,匈奴族在西汉、东汉连续数百年的打击下,族众主力部分远遁我国北方草原,史载仅留下约10万帐并被归入鲜卑族中。公元2世纪初年,檀石槐统一鲜卑族各部,将其分为东部、北部和西部三大部分,分别设立“大人”进行管理。北部鲜卑主要由拓跋氏构成,又称拓跋鲜卑,是鲜卑三大部中最为重要,同时也是中国历史上最为著名的北方少数民族之一。
以格拉克曼为代表的曼彻斯特学派是新功能主义的生力军,该学派的理论和方法在人类学学术史中具有重要地位。曼彻斯特学派除了对平衡与社会变迁、冲突与仪式、流言蜚语等人类学一般理论具有重要贡献外,其从法的定义、法律的理性、部落社会的法理学、离婚研究视阈对法律人类学的丰富,从田野工作方法、扩展个案研究法、法律民族志的写作方法等角度对研究方法的创新,对人类学的发展均做出了应有贡献
在一个时期,由于历史、政治、经济等原因,黑人族体一直处于弱势,黑人民族文化意识也很淡薄。第一次世界大战唤醒了美国黑人的民族意识,新黑人知识分子推动了一场以复兴黑人文化和自尊,争取黑白融合和黑人融入美国社会的黑人文化解放运动。黑人作家在这场文化运动中扮演着非常重要的角色。他们的作品一方面呈现出黑人文化鲜明的民族特色,另一方面大胆地展现黑人的民族意识和民族认同。本文将主要探讨新黑人作家的作品如何在这场...
在钢和泰(Alexander von Stael-Hostein, 1877~1937)一生的著述中,绝大多数直接涉及到藏文佛典、藏传佛教造像以及藏梵汉文本佛教文献的对勘研究。具有代表性的首先是《犍椎梵讃》,主要研究《犍椎梵讃》的梵、藏、汉文本的版本源流并将三种文本进行对照比勘。这是钢和泰对其钟爱的多语种佛教经咒赞语对勘研究方面最早的成功之作,他一向认为利用经咒音译材料可以有助于古音韵的构拟,尤其...
全文共分两个部分 第一部分,藏文佛经翻译和集结的简况。 从松赞干布时代创制文字,开始翻译佛教经典,到热巴坚时期整理译典、编订目录,前后约200余年,史称西藏佛教前弘期。这期间,将大量佛典从梵文、汉文译成藏文,并陆续编成三个译经目录,所收经论约700余种,为发展佛教,丰富藏族文化做出了不可磨灭的贡献
西藏古代教育,可以追溯到吐蕃时期。西藏妇女从不同的角度,曾经为古代教育做出了贡献,对这一点我们不应忽视。笔者认为,了解古代教育中的西藏妇女教育状况,以及妇女对古代教育的贡献,有助于西藏古代教育史研究的完整性,丰富藏族女性研究的内容、推进藏族妇女的研究。
众所周知,在大乘佛教教义内部,瑜伽行派(唯识宗)的理论基础在印度主要是由弥勒,无著和世亲三位所奠定并发展起来的,而该理论和该学派后来在西藏得到很大发展,并影响深远。该教义的理论可分为早期传统(宁玛派)和后期传统(新派),并对密教的传统产生过影响。在2001年的北京藏学讨论会上,我提供的论文讨论的是米旁南杰'Jam mgon 'Ju Mi pham nam rgyal's( 1846-1912 )对...
日金噶基旺秋(1858-1930)是西藏圣人扎帕楚活佛(Dza Paltrul Rinpoche)的弟子,扎帕楚的著作正在中国以外被人了解,他的事迹也正为人所熟知。这是因为世界各地的学者已将他的著作译成了英文和法文,例如《我的上师的话》(Kunzang Lamai Shalung)。 这位伟大学者(日金噶基旺秋)文集的木刻印刷的木版最近发现未在文化革命中被破坏,现已在瞻对(Nyarong)付印。他...
我国中原地区与西域各国及地区的通商贸易源远流长。汉朝张骞三次经河西走廊出使西域,从此,河西走廊成为中国由陆路与中亚、乃至欧洲各国进行商业贸易的交通要道,这就是闻名于世的“丝绸之路”。此后,入宋以后,我国西北部地区的政治力量出现了分化、割据与重新组合的新局面,中西交通的“丝绸之路”的命运也与河西走廊的政局紧密地联系在一起。
河口慧海(KawagutiEkayi,1866-1945)是日本历史上第一位进入西藏拉萨的日本人,同时也是诸多外国入藏者中一位颇具世界性影响的人物。对其入藏过程及其学术贡献进行比较细致地考察,不仅有助于了解近代日本与中国西藏之间的关系史,同时也有助于我们对日本藏学发展史的了解。因此,本文拟就河口慧海的进藏活动及其对日本藏学的贡献做一考察。不妥之处,敬请识者指正。
中国特色的民俗学学术体系的建设在很大程度上要依赖悠久的历史文明,以探讨民俗事象、历史源流与民俗观念变迁为对象的历史民俗学在其中至关紧要。以钟敬文为代表的学者在20世纪前期中国民俗学兴起之初就关注着这一问题,新时期以来,钟敬文明确提出将历史民俗学作为中国民俗学的重要组成部分,并作出相应的理论说明与具体的研究部署,他在历史民俗学学科的创建上有着重大的学术贡献
满族的贡献           2007/9/26
满族的贡献 □ 赵书 开拓了祖国的东北边疆 满族人古称肃慎,女真,发祥于东北地区的白山(长白山)黑水(黑龙江),早在周朝时就以“楛矢石弩”向中原王朝纳贡,唐朝时就建立了北抵松花江下游,东滨大海,南接朝鲜半岛北部,西南边及开原至丹东一线的渤海国地方政权,宋朝时又建立了金代奴隶主政权。古代的满族人在东北这块土地上繁衍生息,开发了这里,保卫了这里,使东北成为我国神圣领土永远不可分割的一部分。 使北...

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